المبدع شرح المقنع - ط ركائز

ولا حاكِمٍ لمَن في حِجْرِه، قاله في «الإرشاد» و«الرَّوضة» (^١).

وتقبل (^٢) عَلَيهِ بغَيرِ خِلافٍ عَلِمْناهُ (^٣)؛ لِأنَّه لا يُتَّهَمُ، وفِيهِ رِوايَةٌ.

ولا لمَن له كلامٌ أو استحقاقٌ (^٤) في شَيءٍ، وإنْ قلَّ؛ كرباطٍ (^٥) ومدرسةٍ في ظاهِرِ كَلامِهم.

قال الشَّيخُ تقيُّ الدِّين في قَومٍ في دِيوانٍ آجَرُوا شَيئًا: لا تقبل (^٦) شهادةُ أحدٍ مِنهُم على مستأجرٍ (^٧)؛ لِأنَّهم وُكَلاءُ أوْ ولاةٌ (^٨)، قال: ولا شَهادةُ دِيوانِ الأمْوال السُّلْطانِيَّةِ على الخُصوم (^٩).

_________

(^١) كتب في هامش (ظ): (واقتصر عليه في الفروع).

(^٢) في (ن): ويقبل.

(^٣) ينظر: المغني ١٠/ ٢٤٠.

(^٤) في (م): واستحقاق.

(^٥) في (م): وكرباط.

(^٦) في (ن): لا يقبل.

(^٧) في (م): مشاجر.

(^٨) في (ن): وولاة.

(^٩) ينظر: الاختيارات ص ٥٢١، الفروع ١١/ ٣٦٠.

Jilid 10 · hlm. cetak 599