الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها

باب أقسام العلل (^١)

«١» اعلم أن العلل التي توجب الإمالة ثلاث: وهي الكسرة وما أميل ليدلّ على أصله، والإمالة للإمالة. فنبدأ بذكر ما أميل لكسرة. ثم نتبعه ما أميل ليدل بالإمالة على أصله ثم نتبعه ما أميل (^٢) لإمالة (^٣) بعده، وهذا أقلّها تصرفا.

الأول: ما أميل لكسرة، فمن ذلك الكسرة تقع بعد الألف على راء، والكسرة إعراب نحو: «النار، والنهار» (^٤)، وشبهه، فما بعد الألف راء مكسورة أمالة أبو عمرو وأبو عمر الدّوري (^٥) [إلا أن أبا عمرو استثنى «الجار» في الموضعين في النساء (^٦)، ففتحهما، وأمالهما أبو عمر الدّوري وحده كذلك …] (^٧) وقرأه ورش بين اللفظين، وفتحه الباقون (^٨). وعلة من أماله أنه لمّا وقعت الكسرة بعد الألف قرّب الألف نحو الياء، لتقرب من لفظ الكسر، لأن الياء من الكسر، ولم

_________

(^١) ص: «العلل التي توجب الإمالة».

(^٢) قوله: «ليدل بالإمالة … أميل» سقط من: ص، بسبب انتقال النظر.

(^٣) ص: «للإمالة».

(^٤) المثالان في سورة البقرة (آ ٤٩، ١٦٤)

(^٥) ص: «الدوري عن الكسائي».

(^٦) وهما في الآية (٣٦)

(^٧) تكملة لازمة من: ل، ليست في: ب، ص. انظر التبصرة ٤٢ /أ، والتيسير ٥٠

(^٨) قوله: «وفتحه الباقون» سقط من: ص. انظر التبصرة ٤٠ /ب، والتيسير ٤٧، ٥١ والنشر ٢/ ٣٧، ٣٩

Jilid 1 · hlm. cetak 170