التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت ضاري

هُوَ الْهُدَى﴾ [البقرة ١٢٠] ولا يعتد بالصلة بعدَها، وكان يحذفها، ويدغم الهاء في الهاء. وأدغم الواو في الواو، والياء في الياء، إِذا تحرك منهما الأول نحو: ﴿هُوَ وَالَّذِينَ﴾ [البقرة ٢٤٩] و﴿هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ﴾ [النحل ٧٦] ونحو: ﴿وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ﴾ [النحل ٩٠] و﴿يَأْتِيَ يَوْمٌ﴾ [البقرة ٢٥٤].

فأَمَّا إن سكنت الياء، وانكسر ما قبلها، لم يدغم، نحو: ﴿كَانَ فِي يُوسُفَ﴾ [يوسف ٧] و﴿فِي يَوْمٍ﴾ [المعارج ٤].

فأَمَّا إن سكن ما قبل الواو، نحو: ﴿الْعَفْوَ وَأْمُرْ﴾ [الأعراف ١٩٩] و﴿مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ﴾ [الجمعة ١١] فإن عبد الباقي أظهر ذلك.

باب المشترك والمتقارب

اعلم أَنَّ القسم الأول من الأقسام الخمسة: الهمزة، والألف، والخاء، والزاي، والطاء، والظاء، والصاد، والضاد والميم، والعين، والغين، والفاء، والسين، والهاء، والواو، والياء، لا تدغم هذه الحروف في غيرهنَّ، غير أن الميم المتحركة تخفى وتسكن عند الباء نحو: ﴿بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ﴾ [الأنعام ٥٣].

وقد ذُكِرَ في بعض هذه الحروف الإدغام، ونحن نذكر مَنْ رواه فتعرفه بتوفيق الله عز وجل، فمن ذلك ما روى شجاع من إدغام الضَّاد في الشين في موضع واحد ﴿لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ﴾ [النور ٦٢]، وتدغم فيها الثاء، والتاء، والدال، نحو:

Jilid 1 · hlm. cetak 148