مسند علي بن أبي طالب ﵁ › ٣٣٨
فَإِنَّ عَلَيْهِ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَمَنْ تَوَلَّى مَوْلًى بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ) .
هذا الحديث إذا نظرت إلى سنده وجدتهم رجال الصحيح، ولكن الدارقطني رحمه الله سئل عنه في "العلل" (ج٤ص١٥٣-١٥٤) فقال: يرويه الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن علي حدث به عنه الثوري، وأبو معاوية، وابن فضيل، ويعلى بن عبيد، وزيد بن أبي أنيسة، وغيرهم.
وخالفهم شعبة فرواه عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن علي.
والمحفوظ قول الثوري ومن تابعه. اهـ المراد منه.
وذكره الحافظ في "الفتح" (ج٤ص٨٥) وأقر الدارقطني على قوله.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
إذا نظرت إلى سند الحديث وجدته كما يقول الحاكم رحمه الله. ولكن إليك ماقاله الدارقطني في"العلل" (ج٣ص٢١٩) قال بعد أن ذكر الحديث: حدث به سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن علي.
Jilid 1 · hlm. cetak 311
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.