التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الصلاة للجنائز

يجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، فأخر الصلاة يومًا، ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعًا، ثم دخل، ثم خرج فصلى المغرب والعشاء جميعًا (^١).

وروى النجاد بإسناده عن ابن مسعود - رضي الله عنه -: أن رسول الله - ﷺ - كان يجمع بين الصلاتين في السفر (^٢).

وروى النجاد بإسناده عن علي بن الحسين - رضي الله عنهما -: أن رسول الله - ﷺ - جمع بين الظهر والعصر في السفر (^٣).

وروى أيضًا بإسناده عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج - رحمه الله -: أن رسول الله - ﷺ - كان يجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء في سفره بتبوك (^٤).

_________

(^١) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب: صلاة المسافرين، باب: جواز الجمع بين الصلاتين في الحضر، وكتاب: الفضائل، باب: في معجزات النبي - ﷺ -، رقم (٧٠٦).

(^٢) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه رقم (٨٣٣١)، وأبو يعلى في مسنده رقم (٥٤١٣)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ١٦٠)، والطبراني في الكبير رقم (٩٨٨١)، وفي سنده ابن أبي ليلى، قال ابن حجر: (صدوق سيئ الحفظ جدًا). ينظر: التقريب ص ٥٤٩.

(^٣) لم أجده.

(^٤) أخرجه مالك في الموطأ، كتاب: قصر الصلاة في السفر، باب: الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر (١/ ١٤٣)، وعبد الرزاق في مصنفه رقم =

Jilid 3 · hlm. cetak 73