تهذيب التهذيب - ط دبي

قَرَأت بخطِّ الذَّهَبيّ: (^١) "مَات قبلَ العِشْرين ومِائَتَيْن".

وأَوْردَ له العُقَيليّ حَدِيثَه عن قَيْسِ بنِ الرَّبِيع، عن أبي المِقْدام، عن عَدِيِّ بن ثابِت، عن أمِّ قَيسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، قالت: دَخلتُ على زَيْنب بنتِ جَحْشٍ، فَذَكَرتْ حَدِيث: (أَنُهْلَكُ وفِينا الصَّالِحون!) (^٢) الحَدِيث.

قَالَ العُقَيليّ: "إنّما رَوَى قيسٌ، والثَّوْريّ، وشَريكٌ عن أبي المِقدام بهَذا السَّندِ عن أمِّ قَيْسٍ، حَدِيث: (دَم الحَبْضِ يُصيبُ الثَّوبَ) (^٣)، فأدخَل أَسِيدٌ حَدِيثًا في حَدِيث".

[٥٥٧] (فق) أَسِيدُ بنُ صَفْوَان.

رَوَى عن: عَليّ بنِ أبي طالبٍ، في "الثَّناءِ عَلى أبي بكْر حِينَ مات" (^٤).

_________

= ابن معين: إنه كذاب وقَالَ السَّاجِيّ له مَنَاكِير. ومع هَذا فقد أخرج البُخَارِيّ له وهُو ممن عِيبَ علَيْه الإخراج عنه.

والحَدِيث ضعف سنده الزيلعي في "نصب الراية" (١/ ٩٢) والحافظ في "الدراية" (١/ ٥١). لكن له طرق كثيرة، وروي عن عدد من الصحابة، وحسنه الألباني في عدد من كتبه منها: "صحيح الجامع" (٢/ ١٠٦٣) رقم: (٦١٨٠).

(^١) "ميزان الاعتدال" (١/ ٢٥٧/ ٩٨٦).

(^٢) لم أجده عند غير العقيليّ، وهو في "الضعفاء" له (١/ ٢٨/ ١٠).

(^٣) أخرجه النَّسَائيّ بهَذا الإِسْنَاد: (١/ ١٥٤/ ٢٩٢)، وابن ماجه (١/ ٢٠٦/ ٦٢٨)، وابن خُزَيمة في "صحيحه" (١/ ١٤١/ ٢٧٧)، وابن حبَّان في "صحيحه" (٤/ ٢٤٠/ ١٣٩٥)، عن سفيان عن ثابت بن هرمز أبي المقدام، عن عدي بن دينار، عن أم قيس بنت محصن، ووقع عِندَهم جميعًا عدي بن دينار بدل: عدي بن ثابت، وهو الراجح؛ لأنهم لم يذكروا عدي بن ثابت في شيوخه ولكنهم ذكروا عدي بن دينار.

وإسناده صحيح.

أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:

- أورده الدَّارَقُطنيّ في جملة المَتْروكين. "الضعفاء والمتروكين" رقم: (١١٤).

(^٤) أخرجه البزار في "مسنده" (١/ ١٦٩)، واللالكائي في "شرح الاعتقاد" (٧/ ١٣٧٥) =

Jilid 2 · hlm. cetak 22