تهذيب التهذيب - ط دبي

قلت: تابع ابنَ مَعِين جَمَاعَةٌ على ذَلِك منهم؛ أبو دَاوُد (^١). والتحقيق أنَّهما اثنان؛ وإنما قيل في أوْس بن أوْس هذا: أوْس بن أبي أوْس، وقيل في أوْس بن أبي أوْس الآتي؛ أوْس بن أوْس غلطًا (^٢). والله أعلم.

[٦١٩] (د س ق) أوْس بن أبي أوْس، حذيفة (^٣)، والد عَمْرِو بن أوْس الثِّقفيّ.

روى عن: النَّبيّ ﷺ وعن علي بن أبي طالب.

وعنه: ابنه؛ عَمْرُو (^٤) وابن ابنه؛ عُثْمَان بن عبد الله، والنُّعمان بن سالم، وجَمَاعَة.

قلت: قَالَ أَحْمَد في "مسنده" أوْس بن أبي أوْس الثَّقَفِيّ، وهُو أوْس بن حذيفة (^٥).

وقَالَ البُخَاري في "تاريخه": أوْس بن حذيفة الثَّقَفِيّ، والد عَمْرِو بن أوْس، ويُقال: أوْس بن أبي أوْس ويُقَال: أوْس بن أوْس (^٦).

وكذا قال ابن حبَّان في "الصَّحَابة" (^٧).

وقَالَ أَبُو نُعَيْم في "مَعْرِفَة الصَّحَابة": "اختلف المتقدّمون في أوْس هذا، فمنهم من قال؛ أوْس بن حذيفة، ومنهم من قال؛ أوْس بن أبي أوْس، وكنى أباه. ومنهم من قال؛ أوْس بن أوْس.

_________

(^١) جاء ذلك في "سؤالات الآجري" له كما في إكمال "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٨٩).

(^٢) وينظر كلام الحافظ في "الإصابة" (١/ ١٤٣).

(^٣) وضع الحافظ علامة (صحّ) فوق (حذيفة).

(^٤) - في (ش) (عمر) والمثبت من الأصل.

(^٥) "مسند أحمد" (٤/ ٨).

(^٦) وضع الحافظ علامة (صح) هنا، وانظر: التَّارِيخ الكبير (٢/ ١٥) رقم: (١٥٣٩).

(^٧) "الثِّقات" (٣/ ١٠).

Jilid 2 · hlm. cetak 109