تهذيب التهذيب - ط دبي

وعنه: ربعي بن حراش.

قلت: في "تاريخ البُخَاري" لم يذكر سَمَاعًا من ابن مسعود (^١).

وقَالَ العِجْلِيّ: البَرَاء بن ناجية من أصْحَاب ابن مسعود، كوفي، ثقة (^٢).

وذَكَرهُ ابن حِبَّانَ في "الثِّقَات" (^٣)، وأخرج هو والحاكم حَدِيثه في "صحيحيهما" (^٤).

وقَرَأت بخط الذَّهَبي في "المِيزَان"؛ "فيه جهالة لا يعرف" (^٥).

قلت: قد (^٦) عرَفَه العِجْلِيّ، وابن حبَّان فيَكفِيه.

[٧٠٠] (ق) البَرَاء السَّلِيطيّ (^٧).

عن: نُقادة الأسدي (^٨): (بَعَثَنِي رَسُولُ الله ﷺ إِلى رَجُلٍ يَسْتَمْنَحُهُ نَاقَة). الحَدِيث (^٩).

_________

= تدور رحى الإسلام لخمس، أو ست، أو سبع وثلاثين سنة، فإن يهلكوا فسبيل من هلك وإن يقم لهم دينهم يقم سبعين عامًا، فقال عمر: يا رسول الله بما مضى، أو بما بقي؟ فقال رسول الله ﷺ: بما بقي. وإسناده صحيح.

(^١) "التاريخ الكبير" (٢/ ١١٨) رقم: (١٨٩١).

(^٢) "الثقات" للعجلي (١/ ٢٤٥) رقم: (١٤٩).

(^٣) "الثِّقات" لابن حبان (٤/ ٧٧).

(^٤) "المستدرك" (٣/ ١٠٨) رقم: (٤٥٤٩)، ولم أقف عليه في صحيح ابن حبان، وقد أخرج هذا الحديث من طريق القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. "صحيح ابن حبان" (١٥/ ٤٦)، رقم: (٦٦٦٤).

(^٥) لا يعرف إلا بحَدِيث: (تدور رحى الإسلام بخمس وثلاثين سنة). "ميزان الاعتدال" (١/ ٣٠٢) رقم: (١١٤٢).

(^٦) سقط لفظ: (قد) من (ش). والمثبت من الأصل.

(^٧) (السَّليطي): بالفتح والكسر، نسبة إلى سليط.

(^٨) "الإصابة" (٦/ ٤٦٨) رقم: (٨٨٠١).

(^٩) أخرجه ابن ماجه (٥/ ٢٤٧) رقم: (٤١٣٤) من طريق غسان بن برزين قال: حدثنا =

Jilid 2 · hlm. cetak 223