تهذيب التهذيب - ط دبي

وعنه: إِسْحَاق بن سالم، مَوْلَى بني نوفل.

روي له: أبو دَاود حديثًا وَاحِدًا في "صلاة العيد" (^١).

قلت: وأثبت ابن حبَّان (^٢)، وابن عبد البَرِّ (^٣)، وابن السكن (^٤) صُحْبَته، وقَالَ: إِن إِسْنَادِ حَدِيثه صالح (^٥)، وصححه الحَاكِم (^٦).

وقَالَ ابن القَطَّان: "لا تعرف صُحْبَته من غير هَذا الحَدِيث، وهُو غير صَحِيح، كذا قال" (^٧).

[٨٠٤] (ع م د ت س) بكْر بن مضر بن مُحمَّد بن حَكِيم بن سَلْمَان، أبو مُحمَّد، وقيل: أبو عبد الملك، المِصْرِيّ، مولى (^٨) رَبِيعَة بن شرحبيل.

روى عن: جَعْفَر بنِ رَبِيعَة، وعَمْرِو بنِ الحارث، ويَزِيد بنِ الهاد، وابنِ عجلان، وأبي قبيل، وَغَيْرِهِم.

_________

(^١) "سنن أبي داود" (١/ ٤٥٠) رقم: (١١٦٠) والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦٤٧٦)، عن بكْر بن مبشر الأنصاريَ: قَالَ: كنتُ أغدو مع أصْحَاب رَسُول الله ﷺ إلى المصلى يوم الفطر، ويوم الأضحى، فنسلك بطن بطحان حتى نأتيَ المصلى، فنصلى مع رَسُول الله ﷺ ثمَّ نرجع من بطن بطحان إلى بيوتنا.

(^٢) "الثِّقَات" (٣/ ٣٧).

(^٣) "الاستيعاب" (١/ ٥٤).

(^٤) "إكمال" مُغْلَطاي (٣/ ٢٣).

(^٥) المَصْدَر السَّابِق.

(^٦) "المستدرك" (١/ ٤٣٦) رقم: (١١٠٠).

(^٧) رجح الحافظ صُحْبَته في "الإصابة" (١/ ٣٢٥) رقم: (٧٣٠)، قَالَ: "قَالَ أَبو حَاتِم: له صُحْبَة، وكذا قال ابن حبَّان، وزاد: عداده في أهل المدينة، وقَالَ ابن السكن: له حَدِيث واحد، بإسْنَاد صالح. وأخرجه الحَاكِم في "مستدركه"، وأبو دَاوُد، والبُخَاريّ في "تاريخه"، والباوردي، وقال ابن القَطَّان: لم يرو عنه إلا إسْحَاق بن سَالم، وإِسْحَاق لا يعرف".

(^٨) في (ش) (روى رَبِيعَة) والمثبت من الأصل.

Jilid 2 · hlm. cetak 351