تهذيب التهذيب - ط دبي

وردَّ ذَلِك علَيْه ابن القَطَّان، وقَالَ: "في قول العقيليّ: لا يُتابع، إِنَّ هَذا لا يضرُّ، إلا من لا يُعرف بالثّقة، وأمَّا من وُثِّق، فرادُه لا يضرُّه" (^١).

وصدق؛ مثل هَذا لا يضرُّه، إلا مخالفتُه الثِّقَاتِ لا غيرَ، فيكونُ (^٢) حَدِيثُه حينئذٍ شَاذًّا. والله أعلم.

[٨٧٤] (د ت س) ثابت بنُ عمارة الحَنَفِيّ، أبو مالك، البَصْريّ.

روى عن: غنيم بن قيس، وأبي تميمة الهُجَيْميّ، وأبي الحوراء السَعْديّ (^٣)، وربطة بنت حُرَيْث، وَغَيْرِهِم.

وعنه: شُعْبة، وابنُ بَحر البَكراويّ، ويَحْيى بنُ سَعِيد، وعُثْمَان بن عُمَر بن فارس، والنضر بن شميل، ومُحمَّد بن عبد الله الأنصَاريّ، وجَمَاعَة.

قَالَ عليّ بن المَدِينِيِّ: "سألت يَحْيى بن سَعِيد عنه، فقَالَ: هؤلاء أقوى منه - يعني؛ عبد المؤمن وعبدربه (^٤) -".

وقَالَ عبد الله بن أحْمَد عن أَبِيه: "ليسَ بِهِ بَأس" (^٥).

وقَالَ ابن مَعِين: "ثِقَة" (^٦).

وقَالَ أبو حَاتِم: "ليس عِنْدِي بالمتين" (^٧).

وقَالَ النَّسَائيّ: "لَا بَأس بِه".

_________

(^١) "بيان الوَهْم والإيهَام" (٥/ ٣٦٣).

(^٢) في (ش) (ويكون).

(^٣) (أبو الحوراء): بمهملتين، واسمه: رَبِيعَة بن شيبان. ينظر: "التقريب" (رقم: ١٩٠٧).

(^٤) "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٥٥/ ١٨٣٤).

(^٥) "العلل" (٢/ ٥٠٢/ ٣٣١١).

(^٦) "تاريخ ابن معين" راوية ابن الجنيد: رقم: (٦٠٨).

(^٧) "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٥٥/ ١٨٣٤).

Jilid 2 · hlm. cetak 437