تهذيب التهذيب - ط دبي

يُخَرَّجُ، رواه النَّاس قديمًا"، قلت له: عدي بن ثابتٍ ابنُ من؟ قَالَ: "قد قيل: ابن دينار" (^١)، وقيل: إنه - يعني جَدّه - أبو أمّه، وهُو عبد الله بن يَزِيد الخطميُّ، ولا يصحّ من هَذا كلِّه شيءٌ، قلت: فيصحُّ أن جَدّه أبا أمِّه عبد الله بنُ يَزِيد؟ فَقَالَ: "كذا زعم يَحْيى بن مَعِين (^٢) (^٣).

قلت: وكذا قَالَ أبو حَاتِم الرّازي (^٤)، واللَالَكَائيّ (^٥)، وغير واحد (^٦).

وقَالَ التِّرْمذِيّ: "سألت مُحمَّدا - يعني البُخَاريّ - عن جد عديٍّ، ما اسمه؟ فلم يعرفْ مُحمَّد اسمه، وذكرت له قول يَحْيى بن مَعِين: اسمه دينار، فلم يعْبأْ به" (^٧).

وقَالَ البُخَارِيّ في "التَّارِيخ الأوسط": "حَدِيثهُ - يعني عدي بن ثابت - عن أَبِيه عن جَدّه وعن علي؛ لا يصح (^٨).

_________

(^١) ذهب إلى ذَلِك ابن عبد البَرِّ في "الاستيعاب" (١/ ١٣٧).

(^٢) كلام ابن معين في "تاريخه" رِوَايَة الدُّورِيّ (٣/ ٧/ ٢٣)، وقد أطال النفس الحافظ مُغْلَطَاي في الكَلام على جد عدي بن ثابت، في "شرح سُنَن ابن ماجه" له (١/ ٨٤٠).

(^٣) "سؤالات البرقاني" للدارقطني (ص ٣).

(^٤) ذهب إلى أن عبد الله بن يَزِيد الخطمي هُو أبو عديِّ لأمه في "الجرح والتعديل" (٧/ ٢) رقم (٥)، كما ذهب إلى أن اسمه جد عدي بن ثابت دينار، ينظر: "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٢٩) رقم (١٩٥٣).

(^٥) هُو الإمام، الحافظ، المجود، المفتي، أبو القَاسِم هبة الله بن الحسن بن مَنصُور الطبري، الرازي، الشَّافِعيّ، اللَّالَكَائيّ، مفيدُ بَغْدَاد في وقته. روى عنه: أبو بكْر الخطيب، وابنه مُحمَّد بن هبة الله، وأبو بكْر الطريثيثي، وعدة. قَالَ الخطيب: كَان يفهم ويحفظ، وصنف كتابًا في السنة. اهـ-. وصنف كتَاب اعتقاد أهل السنة والجَمَاعَة، وكتَاب الحلية، وكرامَات الأولياء. ينظر: "السير" (٣٣/ ٤١٢).

(^٦) كالإمام البُخَارِيّ في "التَّارِيخ الكبير" (٧/ ٤٤/ ١٩٦).

(^٧) "ترتيب علل التِّرْمذِيّ" (ص) (٥٧) رقم (٧٣)، و"جامع الترمذي" (١/ ٢٢٠/ ١٢٦).

(^٨) "التاريخ الأوسط" (٣/ ٣١١).

Jilid 2 · hlm. cetak 455