تهذيب التهذيب - ط دبي

وكذا قَالَ ابن أبي مريم عنه (^١)، وزاد: "يكتب حَدِيثه" (^٢).

وقَالَ في مَوْضِع آخر: "ثِقَة" (^٣).

وكذا قَالَ الدُّورِيّ عنه (^٤).

وقَالَ ابن عمار (^٥): "ضَعِيف".

وقَالَ أبو الوليد: "حَدَّثَنَا أبو وَكِيع وكان ثِقَة".

وقَالَ أَبو دَاوُد: "ثِقَة" (^٦).

وقَالَ النَّسَائيّ: "ليسَ بِهِ بَأس".

وقَالَ البَرْقَاني: "سألت الدَّارَقُظنيّ عن الجراح، فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْء، هُو كثير الوهم، قلت: يعتبر به؟ قَالَ: لا" (^٧).

وقال أبو أحْمَد بن عدي: "له أحاديث صالحة، وروايات مستقيمة، وحَدِيثه لَا بَأس به، وهُو صَدوق، ولم أجد في حَدِيثه منكرًا فأذكره، وعامة ما يرويه عنه ابنه وَكِيع، وقد حدث عنه غير وكيع الثِّقَات من الناس" (^٨).

قَالَ خَلِيفَة: "مَات بعد سنة خمس وسبعين ومِائَة" (^٩).

وقَالَ ابن قانع: "سنة ست وسبعين".

_________

(^١) في (ش) قوله (عنه) سقط.

(^٢) "الكامل" (٢/ ١٦٢).

(^٣) المَصْدَر السَّابِق.

(^٤) "تاريخ ابن معين" برِوَايَة الدُّورِيّ (٤/ ٤٧٤) رقم: (٥٣٥٧).

(^٥) هُو مُحمَّد بن عبد الله بن عمار الموصلي.

(^٦) "سؤالات الآجري" له (١/ ١٣٤) رقم: (٨٣).

(^٧) "سؤالات البرقاني" (ص ٢٠) رقم: (٦٧).

(^٨) "الكامل" (٢/ ١٦٢).

(^٩) في "طبقات خليفة" (ص ٢٨٨) رقم: (١٢٩٦).

Jilid 2 · hlm. cetak 568