تهذيب التهذيب - ط دبي

وقد ذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (^١).

وأخرج له الحَاكِم في "المُسْتدْرَك".

وعلق البُخَارِيّ حَدِيثه هَذا في "الصلاة" مطولا بصيغة الجزم عن علي (^٢).

ولا يعرف إلا من طَرِيق جَرِير هذا، فكَان يلزم "المؤلف" أن يرقم له علامة التعليق، كما نبهنا على ذَلِك في ترْجَمَة وعَبْد الرَّحْمَن بن فروخ (^٣).

وقد روى مُعَاوِيَة بن صالح، عن أبي الحكم، عن جَرِير الضبي، عن عبادة بن الصَّامِت "حديثًا آخر" (^٤).

[٩٧٤] (٤) جُرَيُّ (^٥) بنُ كُليبٍ السَّدُوسيُّ، البَصْرِيّ، حَدِيثه في أهل المدينة.

روى عن علي، وبشير بن الخصاصيَّة.

وعنه: قتادة؛ - وكَان يثني علَيْه خيرًا - (^٦).

وقَالَ همام عن قتادة: "حدَّثني جريّ بنُ كليب؛ - وكَان مِن الأزارقة - " (^٧).

_________

(^١) "الثِّقَات" (٤/ ١٠٨).

(^٢) "صحيح البخاري" (٢/ ٦١).

(^٣) انظر الترجمة رقم: (٤١٨٨).

(^٤) في (ش) (واحدا). وهُو خطأ.

(^٥) بضم أوله مصغرًا.

(^٦) في حاشية (م) (بخطه: ذا في تَارِيخ البُخَاريّ).

وهَذا صَحِيح، ظره في "التَّارِيِخ الكبير" (٢/ ٢٤٤).

(^٧) هم الخوارج، تفاقم أمرهم في سنة ثَمَانِين، وإنما سموا (أزارقة) برئيسهم نافع بن الأزرق، وكَان أول خروجهم في أرْبَعِين رجلا، وفي هم من عظمائهم نافع بن الأزرق، وعطية بن الأسود، وعبد الله بن صبار، وعبد الله بن إباض. وسماهم رَسُول الله ﷺ كلاب أهل النار. الأخبار الطوال للدينوري (ص ٢٦٩).

Jilid 2 · hlm. cetak 590