تهذيب التهذيب - ط دبي

والقَوْل الثاني الَّذِي حكاه "المؤلف" عن النَّسَائيّ يحتمل أن يكُون في جسر بن فرقد، ويحتمل أن يكُون في هذا (^١).

وقَرَأت بخَطٌ مُغْلَطَاي أنه رآه في "كتاب التّمييز" في نسخة قديمة: جسر بن فرقد (^٢).

وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" وقَالَ: "ليس هذا (^٣) بجسر القصَّاب، ذاك ضَعِيفٌ، وهَذا صَدُوقٌ" (^٤).

[٩٧٧] (٤) جُعْثُل (^٥) بن هاعان بن عَمْرٍو، أبو سَعِيد، الرعينيّ، ثمَّ القِتْبانيّ، المِصْرِيّ.

روى عن أبي تميم الجيشانيّ.

وعنه: عَبِيد الله بن زحر الإفريقيّ، وبكر بن سوادة الجذاميّ.

قَالَ ابن يُونُس: "كَان عُمَر بن عبد العَزِيز بعثه إلى المغرب ليقرئهم القرآن، وكَان أحد القراء الفقهاء، وكَان قاضي الجند بإفريقية لهشام (^٦). وتوفّي أول خلافته قريبًا من سنة خمس عَشَرَة ومِائَة".

له عِندَهم "حَدِيث وَاحد في النذر" (^٧)، حسنه التِّرْمذِيّ.

_________

(^١) أسهب مُغْلَطَاي في هَذِه المسألة. ظره هُنَاك (٣/ ١٩٣).

(^٢) إكماله (٣/ ١٩٣).

(^٣) في (ش) (وقَالَ هَذا ليس بجسر).

(^٤) "الثِّقَات" (٦/ ١٥٥).

(^٥) (جعثل) بضم الجيم والمثلثة بينهما مهملة ساكنة. (والهاعان) بتقديم الهاء المَفْتُوحة ثمَّ عين مهملة. "التقريب" رقم: (٩٢٣).

(^٦) "المؤتلف والمختلف" للدارقطني (١/ ٤٥٧).

(^٧) "سنن أبي داود" (٣/ ٢٣٣) رقم: (٣٢٩٣)، و"سنن الترمذي" (٤/ ١١٦)، رقم: (١٥٤٤)، و"سنن النَّسَائِي": (٧/ ٢٠)، برقم: (٣٨١٥)، وسنن ابن ماجه: (١/ ٦٨٩)،=

Jilid 2 · hlm. cetak 594