تهذيب التهذيب - ط دبي

[١٠٠٣] (خ م ت س ق) جَعْفَر بن عَمْرِو بن أميَّة الضمري، المدني، وهُو أخو عبد الملك بن مروان من الرضاعة.

روى عن: أَبِيه، ووحشي بن حرب، وأنس.

وعنه: أبو سلمة، وسُليمان بن يَسَار، وأخوه الزبُرْقَان، وابن أخيه الزبُرْقَان بن عبد الله بن عَمْرٍو، وابن ابن أخيه؛ يعقوب بن عَمْرِو بن عبد الله بن عَمْرٍو، ويُوسُف بن أبي ذَرة، والزُّهْرِيّ، ومُحمَّد بن عبد الله بن عَمْرِو (^١) بن عُثْمَان بن عفان، وَغَيْرهُم.

قَالَ العِجْلِيّ: "مدني، تابعي، ثِقَة، من كبار التَّابِعِين" (^٢).

قَالَ الوَاقِديّ: "مَات في خلافة الوليد" (^٣).

_________

= أبو زُرْعَة: ما خلق الله لهَذا أصلًا. ثمَّ قَالَ إنا لله وإنا إليه راجعون! لقد كنت أرى هَذا جَعْفَرًا، وأشتهي أن أكلمه لِمَا كَان علَيْه من السكينة والوقار، يرجع إلى حفْظٍ وفقْهٍ قد خَرج إلى مثل هَذا نسأل الله الستر والعافية.

ثم قَالَ لي ما أخوفني أن تكون دعوة الشيْخ للصَالح أدركته، قلتُ: أي شيخ؟ قَالَ: القعنبي، بلغني أنه دعا علَيْه فَقَالَ: اللهم أفضحه لا أحسب ما بلي به إلا بدعوة الشيْخ قلتُ: كيف دعا علَيْه قَالَ: بلغني أنه أدخل علَيْه حديثًا أحسبه عن ثابت جعله عن أنَس فلمَّا فارقه رجع الشيْخ إلى أصله فلم يَجدّه فاتهمه فدعا علَيْه. "سؤالات البرذعي" (٢/ ٥٧٠ - ٥٧٤) باختصار.

- وقَالَ ابن الجوزي: وقَالَ الدَّارَقُطنيّ: يضع الحَدِيث، وقَالَ مرة: مَتْروك، وقَالَ ابن عَدِيّ: كَان يتهم بوضع الحَدِيث، وكَان يسرقها، وقَالَ ابن حبَّان: كَان يقلب الأخبار، فلا يشك أنه كَان يعملها. "الضعفاء والمتروكين" (١/ ١٧٢).

(^١) في (ش) (بن عُمَر وابن عثمان).

(^٢) "الثقات" (١/ ٢٧٠) رقم: (٢٢٤).

(^٣) "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٥/ ٢٤٧).

في (ش) (أبو الوليد).

Jilid 2 · hlm. cetak 638