تهذيب التهذيب - ط دبي

[١١٩٣] (د ق) حجاج بن عبيد، ويقال ابن أبي عبد الله، ويقال: ابن يسار.

روى عن: إبراهيم بن إسماعيل.

وعنه: ليث بن أبي سليم على اختلاف فيه، تقدم بعضه في ترجمة إبراهيم (^١).

قال أبو حاتم: إبراهيم مجهول (^٢).

وقال البخاري: لم يصح إسناده (^٣).

قلت: قال ذلك في التاريخ (^٤) وذكر الاختلاف فيه.

وذكره في الصحيح في باب: مكث الإمام في مصلاه: ويذكر عن أبي هريرة رفعه: لا يتطوع في مكانه، ولم يصح (^٥).

وهو عند أبي داود (^٦) من رواية إسماعيل بن عُليّة، عن ليث بن أبي سليم،

_________

(^١) تهذيب التهذيب (١/ ١٠٧).

(^٢) كذا في الأصول، والذي في "الجرح والتعديل" "هو مجهول" يعني: حجاجًا نفسه، والذي عند المزي: قال أبو حاتم: مجهول، أي حجاج، وانظر: "الجرح والتعديل" (٣/ ١٦٣).

(^٣) لفظ البخاري: ولم يثبت هذا الحديث.

(^٤) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٤٠،٣٤١).

(^٥) "الجامع الصحيح" برقم (٨٤٨)، معلقًا بصيغة التمريض، ووصله الحافظ في "تغليق التعليق" (٢/ ٣٣٦ - ٣٣٧) وقال عقبه: قلت: وليث بن أبي سليم ضعيف الحفظ وقد اختلف عليه في هذا الحديث اختلافا كثيرًا، وذكر البخاري بعض الاختلاف فيه، وعقبه بأن قال: لم يثبت هذا الحديث، والله أعلم. وقال في موضع آخر: إسماعيل بن إبراهيم أصح، وليث يضطرب فيه.

(^٦) السنن برقم (١٠٠٦)، باب في الرجل يتطوع في مكانه الذي صلى فيه المكتوبة.

Jilid 3 · hlm. cetak 16