تهذيب التهذيب - ط دبي

وصحح الدارقطني وغيره حديثه (^١).

وذكره ابن حبان في الثقات في التابعين (^٢).

ثم قال في أتباع التابعين: حجر بن عنبس أبو العنبس، من أهل الكوفة، روى عن علقمة بن وائل، روى عنه سلمة بن كهيل (^٣).

قلت: ذكر الترمذي عن البخاري أن شعبة أخطأ فيه فقال: حجر أبو العنبس، وإنما هو أبو السكن (^٤).

[١٢١٠] (د س ق) حُجْر بن قيس الهَمْداني المَدَري (^٥) اليمني، ويقال: الحَجُوري (^٦).

_________

= وأبو داود في "سننه"، كتاب الصلاة، باب التأمين وراء الإمام برقم (٩٣٣)، والترمذي في الجامع، كتاب الصلاة، باب ما جاء في التأمين، برقم (٢٤٨).

(^١) صحح حديثه الدارقطني في "سننه" (٢/ ١٢٧)، وحسنه الترمذي.

(^٢) "الثقات" (٤/ ١٧٧).

(^٣) "الثقات" (٦/ ٢٣٤).

(^٤) "جامع الترمذي"، كتاب الصلاة، باب ما جاء في التأمين، برقم (٢٤٨)، قال الترمذي: سمعت محمدًا يقول: حديث سفيان أصح من حديث شعبة في هذا، وأخطأ شعبة في مواضع من هذا الحديث، فقال: عن حجر أبي العنبس، وإنما هو حجر بن عنبس ويكنى أبا السكن، وزاد فيه، عن علقمة بن وائل، وليس فيه عن علقمة، وإنما هو حجر بن عنبس، عن وائل بن حجر وقال: وخفض بها صوته، وإنما هو: ومد بها صوته.

وقال البيهقي: أجمع الحفاظ على أن شعبة أخطأ في ذلك. "معرفة السنن والآثار" (٣/ ٢٥٩).

(^٥) نسبة إلى قرية مَدَرات -بفتح الميم والدال المهملة والراء ثم ألف ثم تاء مثناة من فوق- وهي على نصف مرحلة من الجَنَد من جهة قبليها، وهي قرية في محافظة تعز اليمنية حاليًّا. انظر: "السلوك في طبقات العلماء والملوك"، لبهاء الدين الجندي (١/ ١١٠).

(^٦) الحجوري بفتح الحاء وضم الجيم وبعد الواو راء، هذه النسبة إلى حجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن جشم بن حاشد بن خيران بن نوف بن همدان بطن من همدان. "اللباب =

Jilid 3 · hlm. cetak 45