تهذيب التهذيب - ط دبي

فأحضروا إليه خط أحمد: يزيد وينقص، فقال الحسن: هو قولي، فرضوا بذلك وكتبوا عنه (^١).

وقال الدارقطني: ثقة (^٢).

• الحسن بن عيسى القومسي، هو الحسين يأتي (^٣).

[١٣٤٧] (س) الحسن بن غُلَيب بن سعيد، بن مهران الأزدي مولاهم، المصري، وأبوه من أهل حران.

روى عن: سعيد، بن أبي مريم، ويحيى بن بكير، وحرملة، وسعيد بن عفير، ومهدي بن جعفر الرملي، وغيرهم.

وعنه: النسائي فيما قاله صاحب النبل (^٤)، وأبو جعفر الطحاوي، وأبو جعفر بن النحاس، وأبو بكر الدينوري، والحسن بن مكحول البيروتي، وأبو علي بن هارون، وعبد الله بن جعفر بن الورد، وأحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة الرازي، وأبو القاسم الطبراني، وغيرهم.

قال النسائي: ثقة.

وقال في موضع آخر: ليس به بأس (^٥).

_________

(^١) المصدر السابق (ص ١١٣).

(^٢) المصدر السابق (ص ١١٣ - ١١٤).

(^٣) ترجمة رقم (١٤١٣).

(^٤) "المعجم المشتمل" (ص ١٠١)، وقال الذهبي "تاريخ الإسلام" (٢١/ ١١٧): قال أبو الحجاج الحافظ: لم أقف على روايته عنه. قال الحافظ مغلطاي: وفي إنكار المزي أن يكون النسائي روى للحسن بن غليب نظر؛ لذكر النسائي له في "أسماء شيوخه". "التراجم الساقطة من إكمال تهذيب الكمال" المطبوع (ص ١١٤).

(^٥) "المعجم المشتمل" (ص ١٠١).

Jilid 3 · hlm. cetak 251