تهذيب التهذيب - ط دبي

وقال أبو حاتم: منكر الحديث، يكتب حديثه على الضعف الشديد (^١). وقال النسائي: ضعيف (^٢). وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال (^٣).

وقال أبو جعفر العقيلي في حديثه عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة في الفرائض (^٤): لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به (^٥). وقال ابن عدي: قليل الحديث، وحديثه كما ذكره البخاري (^٦). روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد (^٧).

قلت: وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات من سنة ثمانين ومائة إلى تسعين، وذكر حديثه هذا وقال: لا يصح (^٨).

_________

(^١) "الجرح والتعديل" (٣/ ١٧٧).

(^٢) "الكامل في الضعفاء" (٤/ ٦٧).

(^٣) "المجروحين" (١/ ٣١٢).

(^٤) وهو حديث أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: "تعلموا علم الفرائض وعلموها، فإنه نصف العلم، وهو ينسى، وهو أول شيء ينزع من أمتي". أخرجه: ابن ماجه في "السنن" (٢٧١٩)، وابن أبي عاصم في "الأوائل" (١٦٥)، والطبراني في "الأوسط" (٥٢٩٣)، والدارقطني في "السنن" (٥/ ١١٧)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦/ ٣٤٣)، والعقيلي في "الضعفاء" (٢/ ٨٥) كلهم من طريق حفص ابن عمر بن أبي عطاف، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة مرفوعًا. قال الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" [١٣٤٢]: مداره على حفص بن عمر بن أبي عطاف، وهو متروك. وانظر: "إرواء الغليل" (٦/ ١٠٣ - ١٠٦).

(^٥) "الضعفاء" (٢/ ٨٥).

(^٦) "الكامل في الضعفاء" (٤/ ٦٩).

(^٧) "سنن ابن ماجه"، أبواب الفرائض، باب فرائض الصلب، برقم (٢٧١٩).

(^٨) "التاريخ الأوسط" (٤/ ٨٠٦ - ٨٠٧).

Jilid 3 · hlm. cetak 421