تهذيب التهذيب - ط دبي

وذكره ابن حبان في الثقات (^١). قلت: وزاد في الرواة عنه قتادة.

وذكره أبو الفضائل الصَّغَاني (^٢) فيمن اختلف في صحبته (^٣)، وهو وهم منه فإنه تابعي قطعا (^٤).

[١٥٥٨] (تم) حكيم بن معاوية الزيادي، البصري.

روى عن: زياد بن الربيع. وعنه: أبو موسى، والعباس بن يزيد البحراني، وعبيد الله بن يوسف الجبيري. قلت: لم يذكره البخاري، ولا ابن أبي حاتم، ولا ابن حبان، ولا أعرفه.

[١٥٥٩] (ت) حكيم بن معاوية النميري.

مختلف في صحبته. وعنه: ابن أخيه معاوية بن حكيم، قاله: يحيى بن جابر عنه (^٥).

_________

(^١) ("الثقات" ٤/ ١٦١).

(^٢) هو العلامة رضي الدين الحسن بن محمد بن الحسن، بن حيدر بن علي، أبو الفضائل القرشي، العدوي، العمري، الصغاني الأصل، الهندي اللهوري المولد، البغدادي الوفاة، المدفون بمكة، المحدث الفقيه الحنفي اللغوي، صاحب التصانيف، المتوفى: ٦٥٠ هـ "تاريخ الإسلام" (١٤/ ٦٣٦).

(^٣) نقعة الصديان فيمن في صحبتهم نظر من الصحابة وغير ذلك (ص ٤٩).

(^٤) انظر: "الإصابة" للحافظ ابن حجر (٢/ ٦٠٩).

(^٥) أخرجه الترمذي في "الجامع"، أبواب الأدب، باب ما جاء في الشؤم، (٢٨٢٤) عن علي بن حجر عن إسماعيل بن عياش، عن سليمان بن سليم، عن يحيى بن جابر الطائي، عن معاوية بن حكيم، عن عمه حكيم بن معاوية، عن النبي ﷺ قال: إن كان الشؤم في شيء ففي المرأة والدابة والمسكن.

وتابع عليَّ بن حجر كلٌ من: سعيدُ بن منصور (سننه ٢/ ١٤٦ ط. الأعظمي)، وسليمان بن أيوب البصري ("مسند الروياني") ٢/ ١١٨).

Jilid 3 · hlm. cetak 507