تهذيب التهذيب - ط دبي

قال أحمد: متروك الحديث (^١).

وقال ابن معين: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه (^٢).

وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث، قيل له: يكتب حديثه؟ فقال: زحفًا (^٣).

وقال أبو زرعة: ضعيف ليس بقوي، سمعت أبا نعيم يقول: لا يسوى حديثه؛ وسكت، ثم قال: لا يسوى حديثه فلسين (^٤).

وقال البخاري: منكر الحديث، ليس بشيء (^٥).

وقال أبو داود: كان يؤمُّ في مسجد النبي ﷺ نحوا من ثلاثين سنة.

وقال النسائي: متروك الحديث (^٦).

وقال مرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه.

وقال ابن عدي: أحاديثه كلها غرائب وأفراد ومع ضعفه يكتب حديثه (^٧).

قلت: وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يُرغب عن الرواية عنهم (^٨).

وقال الترمذي: ضعيفٌ عند أهل الحديث (^٩).

وقال النسائي في الكنى: مدنيٌّ ضعيف.

_________

(^١) "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٢١).

(^٢) انظر: "تاريخ ابن معين" برواية الدوري (٣/ ١٦٠).

(^٣) "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٢١).

(^٤) المصدر السابق.

(^٥) "التاريخ الأوسط" (٤/ ٦٨٢)، و"الكامل" لابن عدي (٤/ ٢٤٠).

(^٦) "الضعفاء والمتروكون" (١٧٢).

(^٧) "الكامل في الضعفاء" (٤/ ٢٤٤).

(^٨) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٤٤)، وقال فيه: كتبنا حديثه فلم يقرأه علينا.

(^٩) "جامع الترمذي"، أبواب الصلاة، (٢٨٨).

Jilid 3 · hlm. cetak 665