تهذيب التهذيب - ط دبي

فأخشى أن يكون قوله: (روى عنه: الوليد بن كثير) وهمًا، وإنما هو كثير بن زيد، والله أعلم (^١).

[١٨٨٧] (خت د س) داود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي، الطائفي، ثم المكي (^٢)، قال البخاري: (ويقال: داود بن عاصم) (^٣).

روى عن: ابن عمر، وعثمان بن أبي العاص، وسعيد بن المسيب، وأبي سلمة، وأبي العَنْبس الثقفي.

وعنه: ابن جريج، وقتادة، وحجاج بن أرطأة، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وغيرهم.

قال أبو زرعة، وأبو داود، والنسائي: (ثقة) (^٤).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (^٥).

وروى: نوح بن حكيم الثقفي (د)، عن داود: رجل من بني عروة بن مسعود وَلَّدته أم حبيبة (^٦)، عن ليلى بنت قائف، في: غَسل أم كلثوم (^٧).

والظاهر أنه هذا.

_________

(^١) زاد في (م): داود بن طهمان في ابن أبي هند"، من قوله: "الحديث الذي أشار" إلى قوله: "والله أعلم" لم يرد في (ف)، وجاء مكانها: "قد روى عنه كثير بن زيد أيضًا، وحديثه عنه في مسند أحمد في مسند أبي أيوب".

(^٢) زاد في (م): "أخو عبد الملك بن أبي عاصم".

(^٣) في: "التاريخ الكبير" (٣/ ٢٣١).

(^٤) في: "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٢١)، وقول أبي داود والنسائي نقله المزي عنهما في: "تهذيب الكمال" (٨/ ٤٠٠/ ١٧٦٣).

(^٥) في: "الثقات" (٤/ ٢١٧).

(^٦) زاد في (م): "زوج النبي ﷺ".

(^٧) أخرجه أبو داود في: "السنن" (٣١٥٧)، في كتاب: الجنائز، باب: في كفن المرأة.

Jilid 4 · hlm. cetak 160