تهذيب التهذيب - ط دبي

وعنه: يحيى بن سليم الطائفي، وهو من أقرانه، وأحمد بن عبدة الضبي، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، ونعيم بن حماد، وغيرهم.

قال الدوري، عن ابن معين: (ما أظنه بشيء) (^١).

وقال أحمد بن أبي يحيى، عن ابن معين: (ضعيف) (^٢).

وقال الآجري، عن أبي داود: (ليس بشيء) (^٣).

وقال ابن عدي: (معروفٌ بهذا الحديث، وإن كان له غيره: فلعله حديث أو حديثان (^٤)، على أن البلاء من أبى عقال دونه) (^٥).

قلت: وقال العقيلي: (روى حديثًا لا يتابع عليه من وجه يثبت) (^٦).

وقال ابن حبان: (أصله بلخي، يروي عن أبي عِقال، عن أنس: المناكير

_________

= رقم (٣٧٥٢)، كلاهما من طريق داود بن عجلان، عن أبي عقال، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "ائتنفوا العمل، فقد غفر لكم، هكذا قال لنا رسول الله ﷺ، وطفنا معه في مطر". الحديث إسناده ضعيف لضعف داود بن عجلان، ولجهالة أبي عقال. ينظر في: التقريب (١٨١٠، ٧٣٨٧).

(^١) في: "تاريخ ابن معين" برواية الدوري (٣/ ١٢٧).

(^٢) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٣/ ٥٦٢).

(^٣) نقله المزي عنه في: "تهذيب الكمال" (٨/ ٤١٨/ ١٧٧٤).

(^٤) زاد في (م): "وفي هذا المقدار من الحديث كيف يعتبر حديثه فيتبين أنه صدوق أو ضعيف".

(^٥) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٣/ ٥٦٣).

(^٦) في: مخطوطة "الضعفاء" للعقيلي (ق/ ٩٨) حيث قال بعد أن أخرج الحديث: (ولا يتابع داود بن عجلان ولا أبو عقال من جهة تثبت)، وجاء في النسخة المطبوعة من "الضعفاء" (٢/ ٢٨٥) بلفظ: (ولا يتابع داود بن عجلان ولا أبو عقال، ولا يعرف إلا به).

Jilid 4 · hlm. cetak 169