تهذيب التهذيب - ط دبي

روى عن عبد الله بن وهب (خ)، وعنبسة بن خالد (خ)، وابنِ أبي فُدَيْك، وابن عيينة، وعبد الرزاق، وغيرهم.

روى عنه: البخاري، وأبو داود، و(^١) التّرمذيُّ بواسطةٍ، ومحمّدُ بنُ عبد الله بن نُمير وعَمرو بن محمد الناقد وأبو موسى ومحمودُ بنُ غيلان - وهُم من أقرانِه، وأبو زُرْعة، والذّهليُّ، وصالحُ جَزَرَة، وابنُ وارة، ويعقوبُ بنُ سفيان وأبو الأَحْوص العكبري، وإسماعيل سَمُّويه، وموسى بنُ سهل الرّمليّ (د)، وغيرُهم، وأبو بكر بن أبي داود - خاتمةُ أصحابه، وروى عبّاس العنبري عن رجلٍ عنه (^٢)، وسَمِعَ منه النّسائيُّ ولمْ يُحَدِّثْ عنه.

قال أبو نعيم (^٣): ما قَدِمَ علينا أحدٌ أعلم بحديثِ أهلِ الحجازِ منه (^٤).

وقال أبو زُرْعة (^٥): سألني أحمدُ: مَنْ خَلَّفْتَ بمصر؟ قلتُ: أحمد بن صالح، فَسُرَّ بذكرِه (^٦).

وقال يعقوبُ بنُ سفيان: كَتبْتُ عن ألف شيخٍ وكسر، كلّهم ثقات،

_________

(^١) كتب الحافظ هذه الواو بالحُمرة؛ للفصل بين من روى عن صاحب الترجمة بغير واسطةٍ ومن روى بواسطةٍ، فمن كان قبل الواو الحمراء فقد روى عن صاحب الترجمة مباشرة، ومن كان بعد الواو الحمراء فهو الذي يتعلّق بقوله بعدُ: (بواسطةٍ).

(^٢) قال أبو داود - كما في سؤالات أبي عبيد الآجري له (٢/ ١٦٩) -: (وكتب عبّاس العنبري عن رجل عنه).

(^٣) يعني الفضل بن دُكين.

(^٤) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٢٩٦)، و"تاريخ بغداد" (٥/ ٣٢٦).

(^٥) هو الدّمشقيّ، عبد الرحمن بن عَمرو.

(^٦) تتمّته - كما في "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٢٩٦) -: (وذكر خيرًا، ودعا له الله)، وبنحوه مختصَرًا في "أسامي من روى عنهم البخاري في جامعه الصحيح" (ص ٧٤ - ٧٥) لابن عدي أيضًا، و"تاريخ بغداد" (٥/ ٣٢١).

Jilid 1 · hlm. cetak 101