تهذيب التهذيب - ط دبي

وعنه: النّسائيُّ - وقال: لا بأسَ به (^١) -، وأبو عبد الرحمن هُبيرة بن الحسن - الملقّب تُرْكه -.

وقال ابن عساكر: ماتَ سنةَ (٢٥٧) (^٢).

قلتُ: و(^٣) قال مسلمةُ بنُ قاسم: لا بأسَ به، كان يخطئ.

وكذا رأيتُه في "أسامي شيوخِ النّسائيِّ - (رواية حمزة الكناني عنه) (^٤) ".

[٩٨] (د) أحمد محمّد بن إبراهيم، الأُبُلِّي (^٥)، أبو بكر، العطّار.

روى عن: شيبان بن فروخ، والقعنبيّ، وابن أبي شيبة، وأبي سلمة، وأبي الوليد، ومُسَدَّد، وغيرِهم.

وعنه: أبو داود حديثًا واحدًا (^٦)، أخرجه وجادةً عن شيبان، ثمّ قال: لمْ أسمعْه مِن شيبان، فحدّثنيه أبو بكر صاحبٌ لنا ثقةٌ (^٧).

فقال ابن داسة: هو هذا.

وروى عنه أيضًا: أبو عوانة، وعبد الجبار بنُ شيران، وفاروق الخطابي، وغيرُهم.

_________

(^١) انظر: "المعجم المشتمل" (ص ٥٧) لابن عساكر.

(^٢) كذا رسَمها المؤلف - بالأرقام -، وهي كذلك في بقية النسخ.

وتأريخ ابن عساكر هذا قاله في "المعجم المشتمل" (ص ٥٧).

(^٣) سقطت الواو من (م)، وهي مثبتة في الأصل و(ب) و(ش).

(^٤) كذا في الأصل و(م) و(ش)، وفي (ب) "في رواية حمزة الكناني".

(^٥) كذا ضبطها المؤلّف - شكلًا، وهي نسبة إلى "الأُبُلّة"، بلدةٌ قديمة على أربعة فراسخ من البصرة "الأنساب" (١/ ١٢٠) للسّمعاني.

(^٦) في "سُننه" (كتاب الديات، باب ديات الأعضاء، الحديث رقم ٤٥٦٤).

(^٧) يرويه عن شيبان.

Jilid 1 · hlm. cetak 177