تهذيب التهذيب - ط دبي

ونَسَبَه الخطيبُ (^١) مصريًّا (^٢).

(قال الكَلَاباذيُّ: أخرج عنه في كتاب "الحجّ" (^٣).

يعني في آخرِه (^٤)) (^٥).

[١٩٣] (^٦) (تمييز) إبراهيم (^٧) بن سويد، الكوفيّ، الحنفي (^٨).

عن: أبي حنيفة.

وعنه: معاويةُ بنُ سفيان المازنيّ.

مجهولٌ.

ذَكَرْتُه للتمييزِ.

[١٩٤] (م ٤) إبراهيم بن سويد، النّخعيّ، الكوفيّ، الأعور.

روى عن: الأسود بن يزيد، وعبد الرحمن بن يزيد، وعلقمة بن قيس.

روى عنه: الحسنُ بنُ عبيد الله (^٩) النّخعيّ، وزبيد بن الحارث اليامي، وسلمة بن كهيل.

_________

(^١) أصابت بعضها رطوبةٌ في الأصل، والمثبت كما في (م) و(ب) و(ش).

(^٢) "المتفق والمفترق" (١/ ٢٤٥) له.

(^٣) "الهداية والإرشاد" (١/ ٥٢).

(^٤) "صحيح الإمام البخاريّ" (كتاب الحجّ، باب أمر النّبيّ ﷺ بالسكينة عند الإفاضة وإشارته إليهم بالسوط، الحديث رقم ١٦٧١).

(^٥) ما بين القوسين غير مثبت في (م) ولا (ب)، وليس في المطبوع، وهو مثبت في هامش الأصل، وفي (ش).

(^٦) هذه الترجمة من زيادات المؤلِّف رحمه الله على المزّي، وهي في "المتفق والمفترق" (١/ ٢٤٧) للخطيب.

(^٧) كذا في الأصل و(م) و(ش)، وقد تصحّفت في (ب) إلى: "إسماعيل"

(^٨) سقطت كلمة "الحنفي" من (ب)، وهي مثبتة في الأصل و(م) و(ش).

(^٩) كذا في الأصل و(م) و(ش)، وفي (ب): "عبيد" - من غير ذكر لفظ الجلالة -.

Jilid 1 · hlm. cetak 329