حرف الألف › [٢١٩] (ت) إبراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد بن أمية
روى عن: بُرَيْه بن عُمر بن سفينة، وخالد بن مَخْلَد، وابن عُيينة، وأبي بكر بن عيَّاش، وغيرهم.
وعنه: عليّ بنُ المديني، والفضلُ بنُ سهل الأعرج، وأبو أميّة الطَّرَسُوسي، ويعقوبُ بنُ سفيان، والكُدَيْمي، وغيرُهم.
قال ابنُ عَدِي: روى عن الثّقاتِ المناكيرَ، ولمْ أَرَ له حديثًا منكرًا يحكم عليه بالضّعفِ مِن أجلِه (^١).
قلتُ: قال الخليليُّ في "الإرشادِ" (^٢): ماتَ وهو شابٌّ، لا يعرف له إلا أحاديث دون العشرة، يروي عنه الهاشميُّ - يعني جعفرَ بنَ عبد الواحد - أحاديثَ أنكروها على الهاشميّ، وهو مِنَ الضعفاءِ.
وقال ابنُ عَدِي: يمكن أنْ يكونَ من الراوي عنه (^٣).
وقال ابن حبّان في "الثّقاتِ" (^٤): يُتَّقَى حديثُه مِن روايةِ جعفر عنه.
عن: نافعٍ، عن ابنِ عُمر في الوداعِ (^٥).
وعنه: أبو قتيبة سَلْم بنُ قتيبة.
قلتُ: استغرَبَ التّرمذيُّ حديثَه (^٦).
_________
(^١) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٤٢٨ - ٤٢٩).
(^٢) (٢/ ٥١١).
(^٣) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٤٢٨) بمعناه، وانظره - بهذا اللّفظ - في: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٤٥).
(^٤) (٨/ ٦٧).
(^٥) "جامع الإمام التّرمذيّ" (أبواب الدعوات، باب ما يقولُ إذا ودّع إنسانًا، الحديث رقم ٣٧٤٣).
(^٦) فقال في "جامعه" (٦/ ٦٤): (هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه، وقد رُوِيَ هذا الحديث من غير وجهٍ عن ابن عُمر).
Jilid 1 · hlm. cetak 366
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.