تهذيب التهذيب - ط دبي

قال محمّدُ بنُ جعفر بنِ رزين وأحمدُ بنُ محمّد بنِ عنبسة: ماتَ سنةَ خمسٍ وثلاثين ومئتين (^١).

قلتُ: قال أبو داود: ليسَ بشيءٍ (^٢).

وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (^٣).

وفي "تاريخِ ابنِ عساكر" (^٤): أنّ مولده سنة اثنتين وخمسين ومئة.

وذَكَرَ الشيرازيُّ في "الألقابِ" (^٥) أنّ زِبْريقًا لقبُ والدِ إبراهيم.

وكذا قال ابنُ أبي حاتم عن أبيه: إبراهيمُ بنُ العلاء يُعرَفُ بابنِ زِبْريق (^٦).

وكذا نَقَلَ البخاريُّ (^٧) عن إبراهيم نفسِه (^٨).

[٢٣٨] (د س ق) إبراهيم بن عُيينة بن أبي عمران، الهلاليّ مولاهم، الكوفيّ، أبو إسحاق، أخو سفيان.

روى عن: أبي حيّان (^٩) التّيميّ، والثوريّ، وشعبة، ومسعر، وعَمرو بن منصور الهْمدانيّ، وغيرِهم.

_________

(^١) "تاريخ دمشق" (٧/ ٩٠).

(^٢) "سؤالات أبي عبيد الآجري" له (٢/ ٢٢٩).

وقال في (٢/ ٢٣٩) من المصدر نفسه: (إبراهيم بنُ العلاء ثقةٌ، كتبتُ عنه).

(^٣) (٨/ ٧١).

(^٤) (٧/ ٨٨) نقلًا عن ابن زبر، انظر: "تاريخ مولد العلماء ووفياتهم" (١/ ٣٥٥).

(^٥) انظر: مختصَره - "معرفة الألقاب" (ص ٩٧) - لابن طاهر المقدسيّ.

(^٦) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٢١).

(^٧) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٠٧).

(^٨) أقوال أخرى في الراوي:

قال مسلمة بنُ قاسم في "الصلة": (ثقةٌ). انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٦٣).

(^٩) كذا ضبطها المؤلف نقطًا - بالياء -، وهي كذلك في بقية النسخ.

Jilid 1 · hlm. cetak 392