تهذيب التهذيب - ط دبي

قال ابنُ يونس: كَتَبْتُ عنه، وكانَ ثقةً، ماتَ في جمادى الأُولى، سنةَ ثلاثمئة، بمصر (^١).

قلتُ: وقال النّسائيُّ في "أسماءِ شيوخِهِ": صدوقٌ (^٢).

وقال أبو الوليد بنُ الفرضي: كثيرُ الغلطِ (^٣).

[٢٧٣] (ع) إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان، التّميميّ، أبو إسحاق، الرّازي، الفرّاء، المعروف بالصَّغِير (^٤).

روى عن: هشام بن يوسف الصّنعانيّ، والوليد بن مسلم، ويحيى بن أبي زائدة، وعيسى بن يونس، وعبدة بن سليمان، وخالد الواسطيّ، وأبي الأحوص، ويزيد بن زريع، وغيرِهم.

وعنه: البخاريُّ، ومسلمٌ، وأبو داود، وروى الباقون عنه بواسطةٍ، ويحيى بن موسى خَتّ (^٥)، وأبو حاتم، وأبو زُرعة، وعَمرو بنُ منصور النّسائيّ، وابنُ وارة، والذّهليُّ، وأبو إسماعيل التّرمذيّ، وغيرُهم.

_________

(^١) "تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس" (١/ ٢٢ - ٢٣) لابن الفرضي.

(^٢) انظر: "المعجم المشتمل" (ص ٧٠) - دون عزوٍ إلى "شيوخ النّسائيّ" -، وإنّما عزاه إلى ذلك: مُغلطاي في "إكماله" (١/ ٢٩٩).

(^٣) لم أقف عليه، وفي كتابِه "تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس" (١/ ٢٢) بإسنادِه إلى قاسم بن أصبغ أنّه قال: (سمعتُ إبراهيم بنَ موسى بنِ جميل يقرأُ الجزءَ السادسَ من "المعارف" لابن قتيبة، وقد قَلَبَه بالتّصحيفِ، واللَّحنِ، والخطإِ).

(^٤) "رجال صحيح مسلم" (١/ ٤٤) لابن منجويه، و"المعجم المشتمل" (ص ٧٠).

(^٥) كذا في الأصل و(م) و(ش)، وفي (ب): "ويحيى بن موسى بن خَتّ"

وخَتّ - بفتح المعجمة، وتشديد المثناة - هو: لقبُ يحيى بنِ موسى، وقيل: لقبُ أبيه. انظر: "التقريب" (ص ٥٩٧).

Jilid 1 · hlm. cetak 441