تهذيب التهذيب - ط دبي

وقال موسى بنُ إسحاق: ثقةٌ (^١).

وقال مُطَيَّن: تُوفّي في جمادى (^٢) الآخرة، سنةَ تسعٍ وأربعين ومئتين (^٣).

قلتُ: وأَرَّخَه ابنُ قانعٍ سنةَ خمسين (^٤).

وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (^٥)، وكَنَّاه أبا إسحاق (^٦).

[٣٠٢] (د) (^٧) (س) إبراهيم بن يونس بن محمّد، البغداديّ، نزيل "طَرَسُوس"، يُعرف بحرميّ.

روى عن: أبيه يونس المؤدب، وعبيد الله بن موسى، وأبي نعيم، وغيرِهم.

وعنه: النّسائيُّ، ومحمّدُ بنُ جميع الأَسْواني، ومحمّدُ بنُ أحمد بنِ الوليد الثّقفيّ.

قال النّسائيُّ: صدوقٌ (^٨).

قلتُ: وقال في "أسامي شيوخِه": لا بأسَ به (^٩).

_________

(^١) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٤٨).

(^٢) كتبها المؤلِّف في الأصل: "جمدى"، والمثبَت كما في (م) و(ب) و(ش).

(^٣) وقال - أيضًا -: (صدوقٌ). انظر: "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٥٦).

(^٤) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٣٢٨).

(^٥) (٨/ ٧٥).

(^٦) أقوال أخرى في الراوي:

قال مسلمةُ بنُ قاسم: (ليس بالقويّ). انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٣٢٨).

(^٧) جعله المؤلِّف عن يمين الترجمة! خلافًا لما جرت عليه عادته من جعل الرموز فوق الاسم الأول للترجمة، وكذا في بقية النسخ.

(^٨) انظر: "المعجم المشتمل" (ص ٧٢).

(^٩) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٣٢٩)؛ دون عزوٍ إلى "شيوخ النّسائيّ".

Jilid 1 · hlm. cetak 480