تهذيب التهذيب - ط دبي

وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (^١). (^٢).

[٣٢٣] (^٣) إدريس الصّنعانيّ.

شيخٌ يَروي عن: همْدان - بريد عُمر -.

روى عنه: ربيعةُ بنُ عثمان.

ذَكَرَه البخاريُّ في "التاريخِ" (^٤) بهذا، وكذلك ابنُ أبي حاتم (^٥).

وذَكَرَه (^٦) البخاريُّ في كتابِ "الصَّلاةِ" (^٧): وقال عُمر: المصلُّون أحقُّ بالسّواري مِن المتحدِّثينَ إليها.

وأَشارَ إليه في "التاريخِ" (^٨) بهذا السَّنَدِ.

_________

(^١) (٦/ ٧٨)، وقال في "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٦٨): (من مُتْقِني أهل الكوفة، بها مات، وكان مُتَيَقِّظًا).

(^٢) أقوال أخرى في الراوي:

١ - قال البخاريُّ: (ثبتٌ صدوقٌ). "عِلَل الترمذيّ الكبير" (ص ٢٠٠ - ترتيب أبي طالب).

٢ - وقال يعقوب بنُ سفيان في "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٩٢): (ثقةٌ)

(^٣) هذه الترجمة من زيادات المؤلِّف رحمه الله على المزّي.

(^٤) "الكبير" (٢/ ٣٦).

(^٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٦٥).

(^٦) كَتَبَ أوّلًا في الأصل موضعها: "قال"، ثمّ ضَرَبَ عليها، وأثبت فوقها: "ذكره".

وأثبت في (م): "قال"، وضرب على "ذكره".

وفي (ب) أثبت اللّفظتينِ دون أن يضربَ على أحدهما.

وفي (ش) أثبت: "ذكره"، وحوَّق على "قال".

(^٧) "صحيح الإمام البخاريّ" (كتاب الصلاة، باب الصلاة إلى الأُسْطوانة، قبيل الحديث رقم ٥٠٢).

(^٨) "الكبير" (٢/ ٣٦).

Jilid 1 · hlm. cetak 511