وقال ابنُ معين: أرجو أنْ يكونَ صدوقًا (^١).
وقال إبراهيمُ بنُ الجنيد: سُئِلَ يحيى بن معين عنه، فقال: عندي لا بأسَ به، كانَ صدوقًا، ولكنّه بُلِيَ مِن النّاس، ثمّ قال يحيى: ما كانَ به بأسٌ (^٢).
وقال ابنُ المديني: كانَ إسحاقُ بنُ إسماعيل معنا عند جريرٍ، وكانوا ربّما قالوا له: جئنا بترابٍ - وجرير يقرأ -، فيقومُ - وضَعَّفَه (^٣).
وقال يعقوبُ بنُ شيبة: ثقةٌ، وهو أتقنُ مِن عثمان - يعني ابنَ أبي شيبة - روايةً، وكان ابنُ معين يُوَثِّقُه (^٤).
وقال أبو داود (^٥) والدّارقطنيُّ (^٦): ثقةٌ.
وقال عثمانُ بنُ خُرَّزَاد (^٧): ثقةٌ ثقةٌ (^٨).
قال البغويُّ: ماتَ في رمضان، سنةَ ثلاثين ومئتين، وكَتَبْتُ عنه سنةَ خمسٍ وعشرين ومئتين (^٩)، وقَطَعَ الحديثَ قبل أنْ يموتَ بخمس سنين (^١٠).
_________
(^١) "تاريخ الدّارميّ عن ابن معين" (ص ٧٧).
وفي "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٥١) من طريق عبد الخالق بن منصور عن ابن معين: (صدوقٌ).
(^٢) "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" (ص ٣٤٥).
(^٣) "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٥٠).
وجاء بيانُ سبب تضعيفه في المصدر نفسه، حيث قال عبد الله بنِ علي بنِ المديني عن أبيه: (كان غلامًا)، قال عبد الله: (وذَهَبَ إلى أنّه لم يضبط).
(^٤) المصدر السابق (٧/ ٣٥١).
(^٥) المصدر السابق (٧/ ٣٥١)
(^٦) المصدر السابق (٧/ ٣٥١).
(^٧) بغير نقط الآخر في جميع النسخ الخطيّة.
(^٨) كذا - بالتكرار - "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٥١).
(^٩) قال الخطيبُ في "تاريخه" (٧/ ٣٥٢): (قلتُ: وهو أوّلُ شيخٍ كَتَبَ عنه البغويُّ).
(^١٠) "تاريخ وفاة الشيوخ" (ص ٥٤ - ٥٥).
Jilid 1 · hlm. cetak 601
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.