تهذيب التهذيب - ط دبي

روى عن: رُبَيْح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، عن جَدِّه حديث: "كانَ إذا جَلَسَ احتَبَى بيدِه".

وعنه: عبد الله بنُ إبراهيم الغِفَاريّ.

روى له أبو داود (^١)، والتِّرمذيُّ في "الشمائلِ" (^٢)؛ هذا الحديثَ (^٣).

وقال أبو داود: عبد الله الغِفَاريّ منكرُ الحديثِ (^٤).

• (بخ) إسحاق بن مخلد، عن أبي أسامة.

وعنه: البخاريُّ في كتابِ "الأَدَبِ المفرَدِ".

هو إسحاقُ بنُ إبراهيم بنِ مخلد، الإمامُ المعروفُ بابنِ راهُويه، نُسِبَ إلى جَدِّه، وقد تقدّم (^٥).

• (م) إسحاق بن مِرَار، أبو عَمرو (^٦)، الشيبانيّ، في الكُنَى (^٧).

[٤١٧] (ع سوى د) (^٨) إسحاق بن منصور بن بهرام، الكَوْسَج، أبو يعقوب، التّميميّ، المروزيّ، نزيلُ نيسابور.

روى عن: ابن عُيينة، وابن نُمير، وعبد الرّزّاق، وأبي داود الطّيالسي، وجعفر بن عون، وبشر بن عُمر، وابن مهدي، والقطّان، وخَلْقٍ كثيرٍ.

_________

(^١) "سُنن الإمام أبي داود" (كتاب الأدب، بابٌ في جلوس الرجل، الحديث رقم ٤٨٤٦).

(^٢) "الشمائل المحمّديّة" (باب ما جاء في جلسة رسول الله ﷺ، الحديث رقم ١٣٠) للإمام التّرمذيّ.

(^٣) سقطت كلمة "الحديث" من (ش)، وهي مثبتةٌ في الأصل و(م) و(ب).

(^٤) "سُننه" (٧/ ٢١٥: عقب الحديث رقم ٤٨٤٦).

(^٥) انظر: الترجمة رقم (٣٦٣).

(^٦) كذا في الأصل و(م) و(ش)، وفي (ب): "أبو عُمر"، وهو تصحيفٌ.

(^٧) انظر: الترجمة رقم (٨٨١٥)

(^٨) كذا في الأصل و(ب)، وفي (م) و(ش): "خ م ت س ق".

Jilid 1 · hlm. cetak 658