تهذيب التهذيب - ط دبي

وقال ابنُ أبي حاتم: سمعتُ أبي - وقِيلَ له: هو ثقةٌ؟ فقال: لا يُسأَلُ (^١) عن مثلِه، هو أَجَلُّ مِن ذاك (^٢).

وقال أبو منصور الباوَرْدي: مُختلَفٌ في صحبتِه، إلّا أنّه وُلِدَ في عهدِه [ﷺ] (^٣)، وهو ممّن يُعَدُّ في الصّحابةِ الّذين روى عنهم الزّهريُّ (^٤).

وقال السُّلَميّ: سُئِلَ الدّارقطنيّ: هل أَدركَ النّبيَّ ﷺ؟ قال: نعم، وأُخرِجَ حديثُه في المسنَدِ (^٥).

وقال البخاريُّ: أَدركَ النّبيَّ ﷺ، ولمْ يسمعْ منه (^٦).

وقال أحمدُ بنُ صالح: حدّثنا عَنْبَسة، حدّثنا يونس، عن الزّهريّ، حَدَّثَني أبو أُمامة، وكانَ قد أَدركَ النّبيَّ ﷺ، وسَمَّاه، وحَنَّكَه (^٧).

هذا إسنادٌ (^٨) صحيحٌ.

ونَقَلَ ابنُ مَنْدَه عن ابنِ أبي داود أنّه قال: صَحِبَ النّبيَّ ﷺ، وبَايَعَه (^٩).

قال ابنُ مَنْدَه: وقولُ البخاريِّ أَصحُّ (^١٠). (^١١).

_________

(^١) كذا في الأصل و(م)، ولم تُنقط في (ب)، وفي (ش): "تسأل" - بمثناة فوقانية -.

(^٢) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٤٤).

(^٣) زيادةٌ؛ ليست في النسخ الخطيّة.

(^٤) قاله في كتابِه "معرفة الصحابة". انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٣٠).

(^٥) "سؤالات السّلميّ للدّارقطنيّ" (ص ١٠٩ - ١١٠).

(^٦) "تاريخ دمشق" (٨/ ٣٣٣).

(^٧) المصدر السابق (٨/ ٣٣٣)

(^٨) كذا في الأصل و(م) و(ب)، وفي (ش): "هذا إسناده".

(^٩) "تاريخ دمشق" (٨/ ٣٣٣).

(^١٠) المصدر السابق (٨/ ٣٣٣)

(^١١) أقوال أخرى في الراوي:

١ - قال العجليُّ في "معرفة الثقات" (٢/ ٣٨٤): (مدنيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ). =

Jilid 1 · hlm. cetak 697