خُبَيْبُ (^١) بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَا بَيْنَ بَيْتِي (^٢) وَمِنْبَرِي (^٣) رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّة، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي".
• [١٩٠٠] حدثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالتْ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ؛ وُعِكَ (^٤) أَبُو بَكْرٍ، وَبِلَالٌ، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى، يَقُولُ:
كُلُّ امْريءٍ مُصبَّحٌ فِي أَهْلِهْ … وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ (^٥) نَعْلِهْ
وَكَانَ بِلَالٌ إِذَا أُقْلِعَ (^٦) عَنْهُ الْحُمَّى يَرْفَعُ عَقِيرَتَهُ (^٧) يَقُولُ:
أَلَا لَيْتَ شِعْري هَلْ أَبِيتَنَّ لَيلَةً … بِوَادٍ وَحَوْلي إِذْخِرٌ (^٨) وَجَلِيلُ (^٩)
وَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهَ مَجَنَّة … وَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُ
_________
(^١) عليه صح.
(^٢) عليه صح، وليس عند ابن عساكر.
(^٣) لابن عساكر "وَقَبْرِي" هكذا زيادة الواو في: "وقَبْرِي"، والتخريجة بعد: "ومِنْبَرِي" في اليونينية، وعبارة "الفتح" والقسطلاني: "وفي رواية ابن عساكر: قبري، بدل: بيتي".
* [١٨٩٩] [التحفة: خ م ١٢٢٦٧]
(^٤) وعك: الوعك الحمى، وقيل: ألمها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وعك).
(^٥) شراك: أحد سيور النعل التي تكون على وجهها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شرك).
(^٦) كذا بضم أوله وكسر ثالثه. ولأبي ذر وعليه صح: "أَقْلَعَ" بفتحهما.
(^٧) عقيرته: صوته. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عقر).
(^٨) إذخر: حشيشة طيبة الرائحة تسقف بها البيوت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: إذخر).
(^٩) وجليل: نبت ضعيف قصير لا يطول. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جلل).
Jilid 3 · hlm. cetak 67
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.