٣٢ - باب الاعتكاف في العشر الأواخر › ١٢ - باب من خرج من اعتكافه عند الصبح
مَجْرَى الدَّمِ"، قُلْتُ لِسُفْيَانَ: أَتَتْهُ لَيْلًا؟ قَالَ: وَهَلْ (^١) هُوَ إِلَّا لَيْلٌ (^٢).
• [٢٠٤٩] حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ (^٣)، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ - خَالِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
قَالَ سُفْيَانُ (^٤): وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
قَالَ (^٥): وَأَظُنُّ أَنَّ ابْنَ أَبِي لَبِيدٍ حَدَّثَنَا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه قَالَ: اعْتَكَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ، فَلَمَّا كَانَ صَبِيحَةَ (^٦) عِشْرِينَ نَقَلْنَا مَتَاعَنَا فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ (^٧): "مَنْ كَانَ اعْتَكَفَ فَلْيَرْجِعْ إِلَى مُعْتَكَفِهِ؛ فَإِنِّي رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ، وَرَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ"، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى مُعْتَكَفِهِ وَهَاجَتِ (^٨) السَّمَاءُ، فَمُطِرْنَا فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ، لَقَدْ هَاجَتِ السَّمَاءُ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ، وَكَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا، فَلَقَدْ رَأَيتُ عَلَى أَنْفِهِ وَأَرْنَبَتِهِ أَثَرَ الْمَاءِ وَالطِّينِ.
_________
(^١) على أوله صح. وللقابسي، وأبي ذر وعليه صح: "فَهَلْ".
(^٢) قوله: "إِلَّا لَيْلٌ" لأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر، وأبي الوقت: "إِلَّا لَيْلًا".
* [٢٠٤٨] [التحفة: خ م د س ق ١٥٩٠١]
(^٣) زاد لأبي ذر، وابن عساكر، وعليهما صح: "ابنُ بِشْرٍ".
(^٤) قوله: "قَالَ سُفْيَانُ" ليس عند أبي ذر.
(^٥) لابن عساكر: "قَالَ سُفْيانُ"، وفي القسطلاني أن هذه للأصيلي.
(^٦) على آخره صح.
(^٧) لأبي ذر وعليه صح: "فقال".
(^٨) لأبي ذر وعليه صح: "قال: وَهاجَتْ".
هاجت: تغيمت وكثرت ريحها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: هيج)
* [٢٠٤٩] [التحفة: خ م د س ق ٤٤١٩]
Jilid 3 · hlm. cetak 147
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.