صحيح البخاري - ط التأصيل

وَقَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ: لَا رِبَا فِي الْحَيَوَانِ؛ الْبَعِيرُ (^١)، وَالشَّاةُ بِالشَّاتَيْنِ إِلَى أَجَلٍ.

وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: لَا بَأْسَ بَعِيرٌ (^٢) بِبَعِيرَيْنِ (^٣) نَسِيئَةً.

• [٢٢٣٨] حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ فِي السَّبْيِ (^٤) صَفِيَّةُ فَصَارَتْ إِلَى دَِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ، ثُمَّ صَارَتْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ.

١٠٨ - بَابُ بَيْعِ الرَّقِيقِ

• [٢٢٣٩] حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ مُحَيْرِيزٍ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رضي الله عنه أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ (^٥): يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نُصِيبُ سَبْيًا فَنُحِبُّ الْأَثْمَانَ، فَكَيْفَ تَرَى فِي الْعَزْلِ (^٦)؟ فَقَالَ: "أَوَإِنَّكُمْ تَفْعَلُونَ ذَلِكَ؟! لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ذَلِكُمْ، فَإِنَّهَا لَيْسَتْ نَسَمَةٌ (^٧) كَتَبَ اللَّهُ أَنْ تَخْرُجَ إِلَّا هِيَ (^٨) خَارِجَةٌ".

_________

(^١) لأبي ذر وعليه صح: "الْبَعِيرُ بالْبَعِيرَيْنِ".

(^٢) لأبي ذر وعليه صح: "بِبَعِيرٍ". كذا في اليونينية.

(^٣) زاد لبعضهم: "ودِرْهَمٌ بِدِرْهَمٍ" بغير رقم. وفي نسخة كما في حاشية البقاعي: "بدرهمين" بدل: "بدرهم" ورقم عليه لأبي ذر.

(^٤) السبي: مَا غُلِب عَلَيْهِ من بني آدم واسترق. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢٠٦).

* [٢٢٣٨] [التحفة: خ ٣٠٤]

(^٥) في بعض الأصول: "فقال"، وفي بعضها: "قال رَجُلٌ"، وفي رواية القدر: "قال رَجُلٌ مِنَ الأنْصارِ".

(^٦) العزل: عزل الماء عن النساء حَذَرَ الحمل. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عزل).

(^٧) على آخره صح.

(^٨) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "وَهِيَ". بزيادة واو.

* [٢٢٣٩] [التحفة: خ م د س ٤١١١]

Jilid 3 · hlm. cetak 242