صحيح البخاري - ط التأصيل

وَوِكَاءَهَا (^١)، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا"، فَاسْتَمْتَعْتُ، فَلَقِيتُهُ بَعْدُ بِمَكَّةَ فَقَالَ: لَا أَدْرِي ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ أَوْ حَولًا وَاحِدًا.

١ - بَابُ ضَالَّةِ (^٢) الْإِبِلِ

• [٢٤٣٩] حدثنا (^٣) عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ رَبِيعَةَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ ﷺ، فَسَأَلَهُ عَمَّا يَلْتَقِطُهُ، فَقَالَ (^٤): "عَرِّفْهَا سَنَةً، ثُمَّ احْفَظْ (^٥) عِفَاصَهَا (^٦) وَوكَاءَهَا، فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُخْبِرُكَ بِهَا، وَإِلَّا فَاسْتَنْفِقْهَا"، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ (^٧) الْغَنَمِ؟، قَالَ: "لكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ"، قَالَ (^٨): ضَالَّةُ الْإِبِلِ؟، فَتَمَعَّرَ (^٩) وَجْهُ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: "مَا لَكَ وَلَهَا؟! مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا (^١٠)، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ".

_________

(^١) وكاءها: خيطها الذي تشدُّ به. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وكا).

* [٢٤٣٨] [التحفة: ع ٢٨]

(^٢) ضالة: الضالَّة: الضائعة من كل ما يقتنى من الحيوان وغيره. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: ضلل).

(^٣) لأبي ذر وعليه صح: "حدَّثني".

(^٤) لأبي الوقت: "قَالَ".

(^٥) لأبوي ذر والوقت وعلى الأول صح: "اعْرِفْ".

(^٦) عفاصها: وعاؤها الذي تكون فيه النفقة من جلد أو خرقة، أو غير ذلك. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عفص).

(^٧) لأبوي ذر والوقت وعلى الأول صح: "ضَالَّةُ" بغير فاء.

(^٨) لأبي الوقت: "فَقَالَ".

(^٩) فتمعر: تغير. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: معر).

(^١٠) حذاؤها وسقاؤها: نعلها، أراد أنها تقوى على المشي وقطع الأرض وورود الماء ورعي الشجر وغير ذلك. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حذا).

* [٢٤٣٩] [التحفة: ع ٣٧٦٣]

Jilid 3 · hlm. cetak 368