صحيح البخاري - ط التأصيل

٣ - كِتَابُ العِلْمِ (^١)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (^٢)

١ - بَابُ (^٣) فَضْلِ الْعِلْمِ

وَقَوْلُِ اللَّهِ تَعَالَى (^٤): ﴿يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾ (^٥)، وَقَوْلِه عز وجل: ﴿رَبِّ (^٦) زِدْنِي عِلْمًا﴾ (^٧).

٢ - بَابُ مَنْ سُئِلَ عِلْمًا وَهُوَ مُشْتَغِلٌ فِي حَدِيثِهِ فَأَتَمَّ الْحَدِيثَ ثُمَّ أَجَابَ السَّائِلَ

• [٥٩] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ. ح وَحَدَّثَنِي (^٨) إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي (^٩) أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي هِلَالُ

_________

(^١) كذا لأبي ذر عن المستملي وعليه صح. وعند (عط): "بسم اللَّه الرحمن الرحيم كتاب العلم".

(^٢) قوله: "بسم اللَّه الرحمن الرحيم" سقط عند ابن عساكر. وقوله: "بسم … إلخ". وقع في بعض النسخ مصدرا بالبسملة بعدها: "باب فضل العلم"، وفي بعضها لا يوجد ذلك كله، بل الموجود هكذا: "كتاب العلم وقول اللَّه تعالى … إلخ"، وفي بعضها البسملة مقدمة على لفظ كتاب العلم هكذا: "بسم اللَّه الرحمن الرحيم كتاب العلم" وهي رواية أبي ذر، والأولى رواية الأصيلي وكريمة وغيرهما، أعني راويتهما أن البسملة بين الكتاب والباب. اهـ. عيني.

(^٣) ليس عند الأصيلي، وأبي ذر.

(^٤) لأبي ذر وعليه صح: "عز وجل".

(^٥) [المجادلة: ١١].

(^٦) للأصيلي: ﴿وَقُلْ رَبِّ﴾.

(^٧) [طه: ١١٤].

(^٨) لابن عساكر: "قال: وحدثنا".

(^٩) للأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، (عط): "حدثنا".

Jilid 1 · hlm. cetak 233