٣ - كتاب العلم › ٤٨ - باب من ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في أشد منه
فَلَمَّا انْجَلَى عَنْهُ فَقَالَ (^١): ﴿وَيَسْأَلُونَكَ (^٢) عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي (وَمَا أُوتُوا (^٣)) مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾ (^٤) ".
قَالَ الْأَعْمَشُ: هَكَذَا (^٥) فِي قِرَاءَتِنَا.
• [١٣٠] حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ الزُّبَيْرِ: كَانَتْ عَائِشَةُ تُسِرُّ إِلَيْكَ كَثِيرًا (^٧)، فَمَا حَدَّثَتْكَ فِي الْكَعْبَةِ؟ قُلْتُ (^٨): قَالَتْ لِي: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "يَا عَائِشَةُ، لَوْلَا قَوْمُكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ - قَالَ (^٩) ابْنُ الزُّبَيْرِ: بِكُفْرٍ - لَنَقَضْتُ الْكَعْبَةَ، فَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ؛
_________
(^١) لأبي ذر - وعليه صح - والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت - وعليه صح - و(عط): "قال".
(^٢) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر: "يسألونك" أي بغير واو.
(^٣) عند (عط): "أوتيتم".
(^٤) [الإسراء: ٨٥].
(^٥) للحموي، والمستملي: "هكذا هي". لكن في هامش الأصل ما نصه: "رواية الحموي والمستملي "هي كذا" وهي التي في نسخة معتمدة وفي "الفتح"" اهـ وفي العيني الطبع: "قوله: "هكذا في قراءتنا" رواية الكشميهني، وفي رواية غيره: "كذا في قراءتنا" اهـ المقصود منه.
* [١٢٩] [التحفة: خ م ت س ٩٤١٩]
(^٦) للأصيلي: "أشَرَّ". ولأبي ذر، والكشميهني: "شَرًّ".
(^٧) لابن عساكر: "حَدِيثا كثيرا".
(^٨) لأبي ذر، (عط): "فقلت".
(^٩) للأصيلي: "فقال".
Jilid 1 · hlm. cetak 287
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.