صحيح البخاري - ط التأصيل

٥٠ - بَابُ (^١) الْحَيَاءِ فِي الْعِلْمِ

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: لَا يَتَعَلَّمُ الْعِلْمَ مُسْتَحْيٍ وَلَا مُسْتَكْبِرٌ.

وَقَالَتْ عَائِشَةُ: نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ؛ لَمْ يَمْنَعْهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِي الدِّينِ.

• [١٣٤] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ (^٢)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ (^٣) أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ (^٤) إِذَا احْتَلَمَتْ؟ قَالَ (^٥) النَّبِيُّ (^٦) ﷺ: "إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ". فَغَطَّتْ أُمُّ سَلَمَةَ - تَعْنِي وَجْهَهَا - وَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَتَحْتَلِمُ (^٧) الْمَرْأَةُ؟! قَالَ: "نَعَمْ، تَرِبَتْ يَمِينُكِ، فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا؟! ".

• [١٣٥] حدثنا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (^٨)، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا،

_________

(^١) ليس عند الأصيلي.

(^٢) لابن عساكر: "هشامُ بنُ عروة".

(^٣) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "بنت" وعلى أوله وآخره صح.

(^٤) عند (عط): "غَسْل".

(^٥) "فقال" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، وابن عساكر. كذا في الفرع والقسطلاني بعلامة ابن عساكر، وفي الفرع المكي بعلامة الأصيلي.

(^٦) لأبي ذر وعليه صح: "رسول اللَّه".

(^٧) لأبي ذر: "أَوَتَحْتَلِمُ"، لكن نسبه في "الفتح" والقسطلاني للكشميهني.

* [١٣٤] [التحفة: خ م ت س ق ١٨٢٦٤]

(^٨) لابن عساكر: "عن ابن عمر رضي الله عنهما".

Jilid 1 · hlm. cetak 290