صحيح البخاري - ط التأصيل

فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا، قَالَ (^١): "مَنْ وَضَعَ هَذَا؟ " فَأُخْبِرَ، فَقَالَ: "اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ".

١١ - بَابٌ (^٢) لَا تُسْتَقْبَلُ (^٣) الْقِبْلَةُ بِغَائِطٍ أَوْ (^٤) بَوْلٍ إِلَّا عِنْدَ الْبِنَاءِ جِدَارٍ أَوْ نَحْوِهِ (^٥)

• [١٤٨] حدثنا آدَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا (^٦) الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ، فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا يُوَلِّهَا ظَهْرَهُ، شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا".

١٢ - بَابُ (٢) مَنْ تَبَرَّزَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ

• [١٤٩] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ: إِذَا قَعَدْتَ عَلَى حَاجَتِكَ فَلَا تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ

_________

(^١) لابن عساكر: "فقال".

* [١٤٧] [التحفة: خ م س ٥٨٦٥]

(^٢) ليس عند الأصيلي.

(^٣) وقع في بعض الأصول المعتمدة: "تستقبل" بالتاء الفوقية مضبوطًا بصيغتي المبني للفاعل والمفعول معًا، وفي بعضٍ معتمدٍ بالياء التحتية والتاء الفوقية مضبوطًا بالضبطين، وفصّل العيني فجعل المبني للمفعول بالفوقية وللفاعل بالتحتية.

(^٤) لابن عساكر: "ولا".

(^٥) للكشميهني: "أو غيره". من غير اليونينية.

(^٦) في نسخة: "حدثني".

* [١٤٨] [التحفة: ع ٣٤٧٨]

Jilid 1 · hlm. cetak 302