صحيح البخاري - ط التأصيل

عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي، فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ، لَا يَدْرِي لَعَلَّهُ يَسْتَغفِرُ فَيَسُبُّ (^١) نَفْسَهُ".

• [٢١٦] حدثنا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ (^٢) فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنَمْ؛ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأُ".

٥٥ - بَابُ (^٣) الْوُضُوءِ مِنْ غَيْرِ حَدَثٍ

• [٢١٧] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا (^٤) سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا (^٥). ح (^٦) وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسٍ (^٧) قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، قُلْتُ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ؟ قَالَ: يُجْزِئُ أَحَدَنَا الْوُضُوءُ مَا لَمْ يُحْدِثْ.

• [٢١٨] حدثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا (^٨) سُلَيْمَانُ (^٩)، قَالَ: حَدَّثَنِي (^١٠)

_________

(^١) كذا بالوجهين وعليه "معًا". وعلى الرفع صح، وعلى النصب صح صح ورقم عليه للأصيلي.

* [٢١٥] [التحفة: خ م د ١٧١٤٧]

(^٢) رقم عليه للأصيلي في نسخة، ولابن عساكر.

* [٢١٦] [التحفة: خ س ٩٥٣]

(^٣) ليس عند الأصيلي.

(^٤) لابن عساكر: "أخبرنا".

(^٥) للأصيلي: "أنس بن مالك".

(^٦) "خ" من اليونينية. كذا في الفرع.

(^٧) بعده للأصيلي: "ابن مالك".

* [٢١٧] [التحفة: خ د ت س ق ١١١٠]

(^٨) عند ابن عساكر: "أخبرنا".

(^٩) عند (عط): "سليمان، يعني: ابن بلال".

(^١٠) عند ابن عساكر: "حدثنا".

Jilid 1 · hlm. cetak 341