٥ - كتاب الغسل › ٢٥ - باب كينونة الجنب في البيت إذا توضأ قبل أن يغتسل
أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَخَذَ بِيَدِي، فَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى قَعَدَ، فَانْسَلَلْتُ (^١) فَأَتَيْتُ (^٢) الرَّحْلَ (^٣) فَاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ جِئْتُ وَهْوَ قَاعِدٌ، فَقَالَ: "أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هِرٍّ (^٤)؟ " فَقُلْتُ لَهُ، فَقَالَ: "سُبْحَانَ اللَّهِ! يَا أَبَا هِرٍّ (^٥)، إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ".
• [٢٩٠] حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَشَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى (^٩)، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: أَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَرْقُدُ وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، وَيَتَوَضَّأُ.
_________
(^١) بعده لابن عساكر: "منه".
فانسللت: مضيت وخرجت بتأن. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سلل)
(^٢) عند (عط): "وأتيت".
(^٣) الرحل: الدار والمسكن والمنزل، وجمعه الرحال. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رحل).
(^٤) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "هريرة". كذا في اليونينية، كذا في الفرع، وعزا في الفتح رواية المتن للمستملي والكشميهني.
(^٥) قوله: "يا أبا هر" سقط عند أبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، وعليه صح.
* [٢٨٩] [التحفة: ع ١٤٦٤٨]
(^٦) ليس عند الأصيلي.
(^٧) قوله: "إِذَا تَوَضَّأَ" رقم عليه لأبي ذر، و(عط) وعليه صح، وبعده لفظة: (إلى)؛ إشارة إلى أن ما بعده ليس لهما.
(^٨) قوله: "قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ" ليس عند ابن عساكر، والأصيلي.
(^٩) بعده لابن عساكر: "ابنِ أبي كثير".
* [٢٩٠] [التحفة: خ ١٧٧٨٥]
Jilid 1 · hlm. cetak 385
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.