٨ - كتاب الصلاة › ١٤ - باب إذا صلى في ثوب له أعلام ونظر إلى علمها
فَحَاسُوا حَيْسًا (^١)، فَكَانَتْ (^٢) وَليمَةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
وَقَالَ عِكْرِمَةُ: لَوْ وَارَتْ جَسَدَهَا فِي ثَوْبٍ لَأَجَزْتُهُ (^٥).
• [٣٧٦] حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي الْفَجْرَ، فَيَشْهَدُ (^٦) مَعَهُ نِسَاءٌ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ مُتَلَفِّعَاتٍ (^٧) فِي مُرُوطِهِنَّ (^٨)، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ مَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ.
• [٣٧٧] حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ
_________
(^١) حيسا: الحيس: الطعام المتخَذ من التَّمْر والأَقِط والسَّمْن، وقد يُجعل عِوَضَ الأَقِط الدقيق، أو الفَتِيت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حيس).
(^٢) عند (عط): "وكانت".
* [٣٧٥] [التحفة: خ م د س ٩٩٠]
(^٣) ليس عند الأصيلي.
(^٤) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت وعليه صح، و(عظ): "من".
(^٥) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت وعليه صح: "جاز" وعليه صح.
(^٦) عند (عظ): "فشهد".
(^٧) للأصيلي: "متلفعاتٌ".
ومتلفعات: متلففات. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: لفع).
(^٨) مروطهن: المروط: أكسية من صوف، أو من خَزًّ أو غيره. الواحد مِرْط. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: مرط).
* [٣٧٦] [التحفة: خ ١٦٤٧٣]
Jilid 1 · hlm. cetak 448
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.