صحيح البخاري - ط التأصيل

وَقَال (^١) عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، قَالَ: سَأَلَ مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ (^٢): يَا أَبَا حَمْزَةَ، مَا (^٣) يُحَرِّمُ دَمَ الْعَبْدِ وَمَالَهُ؟ فَقَالَ: مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، وَصَلَّى صَلَاتَنَا، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا، فَهُوَ الْمُسْلِمُ لَهُ مَا لِلْمُسْلِمِ وَعَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُسْلِمِ.

٢٩ - بَابُ (^٤) قِبْلَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَأَهْلِ الشَّامِ وَالْمَشْرِقِ

لَيْسَ فِي الْمَشْرِقِ وَلَا فِي الْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ (^٥)؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: "لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ، وَلكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا".

• [٣٩٨] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ (^٦)، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا" قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ، فَنَنْحَرِفُ (^٧) وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَى.

وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ.

_________

(^١) عند (عط): "قال علي". وللأصيلي: قوله "وقال علي بن عبد اللَّه .... إلى قوله ما على المسلم" مقدم على قوله "قال ابن أبي مريم إلخ". علامة التقديم ليست من اليونينية.

(^٢) لأبي ذر، وأبي الوقت وعليه صح: "فقال". وسقط "قال" عند الأصيلي.

(^٣) في نسخة، ولأبي ذر عن الحموي، ولأبي الوقت: "وما".

* [٣٩٧] [التحفة: خت ٦٣٨ - خت د ٧٨٩]

(^٤) ليس عند الأصيلي.

(^٥) ليس عند الأصيلي. وليس عند أبي ذر، وابن عساكر، والأصيلي، وأبي الوقت.

(^٦) لأبي ذر، وأبي الوقت، وعليه صح: "الليثي".

(^٧) عند (عط): "فنتحرّف" من الفرع. وزاد في حاشية البقاعي: "عنها" ونسبه لنسخة.

* [٣٩٨] [التحفة: ع ٣٤٧٨]

Jilid 1 · hlm. cetak 461