صحيح البخاري - ط التأصيل

شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا، ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ ثُمَّ قَالَ: "لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ غَيْرُكُمْ". وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يُبَالِي أَقَدَّمَهَا أَمْ أَخَّرَهَا، إِذَا كَانَ لَا يَخْشَى أَنْ يَغْلِبَهُ النَّوْمُ عَنْ وَقْتِهَا، وَكَانَ (^١) يَرْقُدُ قَبْلَهَا.

• [٥٧٦] قال ابْنُ جُرَيْجٍ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ، وَقَالَ (^٢): سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةً بِالْعِشَاءِ حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ، وَاسْتَيْقَظُوا وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا، فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ: الصَّلَاةَ. قَالَ (^٣) عَطَاءٌ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَخَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ (^٤) ﷺ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الْآنَ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ (^٥) فَقَالَ: "لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا هَكَذَا (^٦) ". فَاسْتَثْبَتُّ عَطَاءً كَيْفَ وَضَعَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى رَأْسِهِ يَدَهُ (^٧) كَمَا أَنْبَأَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، فَبَدَّدَ (^٨) لِي عَطَاءٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ شَيْئًا مِنْ تَبْدِيدٍ، ثُمَّ وَضَعَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ عَلَى قَرْنِ (^٩)

_________

(^١) لأبي ذر وعليه صح، وللأصيلي، وأبي الوقت: "وقد كان".

* [٥٧٥] [التحفة: خ م د ٧٧٧٦]

(^٢) لأبي ذر وعليه صح، والأصيلي، وابن عساكر، و(عظ): "فقال".

(^٣) لابن عساكر: "فقال".

(^٤) قوله: "نبي اللَّه" لابن عساكر: "النبي". وبدلا منه: "رسول اللَّه" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، وعليه صح، ورقم عليه للقابسي.

(^٥) كذا لابن عساكر في نسخة. وللكشميهني، وابن عساكر: "رأسي". قال القسطلاني: وهو وهم لما يأتي بعد.

(^٦) عليه صح، وفي (خ) نسخة: "كذا".

(^٧) قوله: "على رأسه يدَه" كذا في فرعين صحيحين وفي المطبوع: "يدَه على رأسه".

(^٨) فبدد: فرق. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بدد).

(^٩) قرن: جانب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قرن).

Jilid 1 · hlm. cetak 561