١١ - باب بدء الأذان › ١٢٦ - باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود
أُعْطِيتَ؟! فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ، فَيَضْحَكُ اللَّهُ عز وجل مِنْهُ (^١) ثُمَّ يَأْذَنُ لَهُ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ: تَمَنَّ فَيَتَمَنَّى حَتَّى إِذَا انْقَطَعَ (^٢) أُمْنِيَّتُهُ، قَالَ اللَّهُ عز وجل: مِنْ كَذَا وَكَذَا (^٣) - أَقْبَلَ يُذَكِّرُهُ رَبُّهُ - حَتَّى إِذَا انْتَهَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَكَ ذَلِكَ، وَمِثْلُهُ مَعَهُ".
قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ لِأَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "قَالَ اللَّهُ: لَكَ ذَلِكَ، وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ". قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: لَمْ أَحْفَظْ (^٤) مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَّا قَوْلَهُ: "لَكَ ذَلِكَ، وَمِثْلُهُ مَعَهُ"، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: إِنِّي (^٥) سَمِعْتُهُ يَقُولُ: "ذَلِكَ (^٦) لَكَ، وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ".
• [٨١٦] حدثنا يَحْيَى (^٨) بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي (^٩) بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنِ
_________
(^١) سقط: "منه" عند الأصيلي.
(^٢) للأصيلي، وأبي ذر عن الكشميهني: "انْقَطَعَتْ".
(^٣) قوله: "من كذا وكذا" لأبي ذر: "زد من كذا وكذا"، ولابن عساكر: "تمَنَّ كذا وكذا".
(^٤) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "أحفظه".
(^٥) "أبو سعيد إني": وقع في المطبوع زيادة: "الخدري" وليست في الفروع التي بأيدينا. كتبه مصححه.
(^٦) قوله: "ذلك لك" للكشميهني: "لك ذلك".
* [٨١٥] [التحفة: خ م ١٣١٥١ - خ م س ١٤٢١٣]
(^٧) ضبعيه: الضبع: وسط العضد. وقيل: هو ما تحت الإبط. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ضبع).
(^٨) بعده للكشميهني: "بن عبد اللَّه بن بكير".
(^٩) للأصيلي: "حدثنا".
Jilid 1 · hlm. cetak 692
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.