صحيح البخاري - ط التأصيل

"إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا (^١) "، فَقَال ابْنُ صَيَّادٍ: هُوَ الدُّخُّ، فَقَال: "اخْسَأْ (^٢) فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ"، فَقَال عُمَرُ رضي الله عنه: دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّه أَضْرِبْ عُنُقَهُ، فَقَال النَّبِيُّ ﷺ: "إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيهِ، وإنْ لَمْ يَكُنْهُ فَلَا خَيرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ". وَقَال سَالِمٌ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما يَقُولُ: انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ إِلَى النَّخْلِ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ، وَهُوَ يَخْتِلُ أَنْ يَسْمَعَ مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شَيئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ ابْنُ صَيَّادٍ، فَرَآهُ النَّبِيُّ ﷺ وهُوَ مُضْطَجِعٌ - يَعْنِي - فِي قَطِيفَةٍ (^٣) لَهُ فِيهَا رَمْزَةٌ (^٤) -أَوْ زَمْرَةٌ (^٥) - فَرَأَتْ أمُّ ابْنِ صَيَّادٍ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ، فَقَالتْ لابْنِ صَيَّادٍ: يَا صَافِ - وَهُوَ: اسْمُ ابْنِ صَيَّادٍ - هَذَا مُحَمَّدٌ (^٦) ﷺ، فَثَارَ (^٧) ابْنُ صَيَّادٍ، فَقَال النَّبِيُّ ﷺ: "لوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ".

_________

(^١) لأبي ذر وعليه صح: "خَبأً".

خبيئا: الخبيء والخبء كل شيء غائب مستور. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خبأ).

(^٢) اخسأ: الخسء: البعد والطرد. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خسأ).

(^٣) "يعني في قطيفة": ليس عند أبي ذر.

(^٤) "رَمْزَةٌ أَوْ زَمْرَةٌ": لأبي ذر وعليهما صح. "رَمْرَمةٌ أَوْ زَمْزَمةٌ": كذا يستفاد من وضع النسخ التي بيدنا، وهي رواية لبعضهم كما في القسطلاني.

رمزة: صوت خفي بتحريك الشفتين لا يفهم. (انظر: هدي الساري) (ص ١٢٥).

(^٥) زمرة: صوت من داخل الفم. (انظر: هدي الساري) (ص ١٢٥).

(^٦) ثبتت صيغة: (الصلاة والسلام) في عدة نسخ. ا هـ. مصححه.

(^٧) لأبي ذر عن الكشميهني: "فَثَابَ".

Jilid 2 · hlm. cetak 276