شرح المقنع للبهاء المقدسي

(وكذلك الرِّقاع (^١)، ولَبِنَةُ الجيبِ (^٢)، وسَجْفُ الفِراء (^٣)؛ لأنه داخل فيما تناوله الحديث. (^٤)

[٢٧٨/ ٣١] مسألة: (ويكره للرجل لبس المُزَعْفرِ، والمُعَصْفَر (^٥)؛ لما روي «أن النبي ﷺ نهى أن يَتَزَعفَرَ الرجل» (^٦)، وعن علي رضي الله عنه قال: «نهاني النبي ﷺ عن لباس المعصفر» رواه مسلم (^٧)، ولا بأس به للنساء؛ لأن تخصيص الرجال بالنهي دليل على إباحته للنساء.

* * *

_________

(^١) الرقاع: جمع رقعة وهي خرقة معروفة. ينظر: المطلع ص ٦٣.

(^٢) لبنة الجيب: بفتح اللام وكسر الباء، جيب القميص طوقه الذي يخرج منه الرأس، واللبنة هي ما يحيط بالعنق على هذا الطوق. ينظر: المطلع ص ٦٤، وكشاف القناع ٢/ ١٦٨.

(^٣) سجف الفراء: هي ما على الفراء - مفرد فرو - من ستر، وجمعها سُجُف. ينظر: المطلع ص ٦٤، والقاموس المحيط ١٠٥٧.

(^٤) قول المصنف في الرقاع ولبنة الجيب وسجف الفراء تبع لقوله في الحرير، وليس يسير الذهب.

(^٥) المزعفر: الثوب المصبوع بالزعفران. والمعصفر: الثوب المصبوغ بنبات العصفر المشبع بالحمرة. ينظر: شرح العمدة ٢/ ٣٧٥، ٣٩٣.

(^٦) أخرجه البخاري في صحيحه من حديث أنس رضي الله عنه (٥٥٠٨) ٥/ ٢١٩٨، ومسلم في صحيحه (٢١٠١) ٣/ ١٦٦٣.

(^٧) صحيح مسلم وهو جزء من حديث (٢٠٧٨) ٣/ ١٦٤٨.

Jilid 1 · hlm. cetak 371